Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 25 (1876)
- Issue
- Heft 12
- Article
- Die Kelubaiten oder Kalebiten in der Chronik
- Date
- 1876-01-01
- Page
- Seite 483 (sequence 3)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 89% known words query
- IRI
…/2829132-2829472-2829485-2869721--17160-2869739- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
Die Kelubaitsn oder Kalebiten in der Chronik. 483 Schlußpaffus aussagen. Es ist daher Unsinn, - dabei! am die midjanitischen Keniter oder an die nasiräischen Rechabiten zu denken. Es ist hier nur von Salma — Chur — Kalebiten die Rede. Es ist ebenso unsinnig die Rechabiten als Fremdlinge anzusehen, die sich in Juda angesiedelt hätten. Jonadab Ben- Rechab gehörte den Nordstänunen an (Könige FI, 10, 15). Handelt der Schluß des zweiten Kapitels von den Kalebiten, die ihren Stammort in Bethlehem hatten-woran nicht zu zweifeln ist — so schließt sich sachgemäß daran die Genealogie der Davididen oder des judäisch-königlichen Hauses. David stammte aus Bethlehem, also von Salma, d e m V ater von Bethlehem. Er verherrlichte das Städtchen, das früher gering war unter den Familien Jnda's (Micha 5,.. 1). Seine Genealogie gehört also streng hierher, als Glied der Familie Kaleb — Chur — Salma. Kapitel drei,bildet also keine Digression, sondern eine Fortsetzung des Voraufgegangenen. Die Ausleger, welche diesen Gesichtspunkt übersehen haben, wissen mit dieser Partie nichts anzufangeu. Gehört sie aber zur Genealogie der Familie, welche ihren Hanpti'itz in Bethlehem hatte, so erkennt man daraus die Darstellungsweise des Chronisten in der Aufzählung der Genealogie. Hier reiht er die Davididen an die Genealogie der Kalebiten durch Chur- Salma an. Früher (2, 10—17) hatte er sie aber an die des N a m angereiht. Es ist offenbar ein Widerspruch; aber dieser erklärt sich durch die Quellenverschiedenheit. Im Buche Ruth fand der Chronist die Genealogie der Davididen von Boas — Aminadab — Nachschon — Ram abstammend, und er nahm sie pur« auf. In einer anderen genealogischen Quelle fand er aber, daß David von שלמא אבי כיח לחם abstammte, und er gab sie in derselben Gestalt wieder, nur daß er hier die Davididen bis auf die letzten, zu seiner Zeit lebenden Glieder aufzählte. Dasselbe Verfahren zeigt sich auch an einem anderen Punkte. Im Pentateuch fand er die genealogische Angabe von Chur (2, 20): 31*