Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 11 · p. Seite 464

4(i>i Äte ÄÄubäMn oder Üälebtten in der ChionE hat dieser Chur geheirathet? Nun die Ergänzung folgt gleich datauf im zweiten Halbverse: NM fnriN ואשת. Selbstverständlich muß man dazu ergänzen NM אל אשת חצרק. Die Frau des Chezron, welche Chur nach dem Tode des erstem gehetrathet hat, hieß Abijah. Also würde der Vers angeben, daß Chur die Frau seines Großvaters geheirathet habe. Diese abnorme Erscheinung muß aber erklärt werden : sie muß ja noch jung gewesen sein, als sie Chezron geheirathet hat. Daher die Angabe in V. 2, 21, daß Chezron 60 Jahr alt gewesen, als er Machirs Tochter geheirathet. M אל יםן מ0ד!ruw'ib ואחר גלעד והוא לקחה ־‘והוא בן ששים; שנח• Die Altersbestimmung, die scheinbar gleichgültig ist, erscheint in diesem Zusammenhänge als durchaus berechtigt. Wie hieß diese Tochter Machirs, welche Chezron im herannahenden Alter geheirathet und die ihm noch einen Sohn Segub geboren hat? Der in V. 21 verschwiegene Name wird in V. 24 genannt; Abijah. Da diese beim Tode Chezrons noch nicht alt gewesen sein kann, so kann sie sein Enkel Chur, der Erstgeborene der Ephratha, zur Frau genommen haben, und sie hat ihm ebenfalls einen Sohn geboren, nämlich den Aschchur, den Stammvater von Thekoa. Der ganze Vi 24 erscheint durch diese Emendation abgerundet: kW ואחר חצחן בא חזר בכור אפרתה אל אשת הצרון אביה זחלר לו אח אשחור אבי תקוע; die Angabe des Umstandes von Chezrons Tod ist also durchaus nothwendig. Die Familie Aschchur war weit verzweigt durch"" enie zählreiche Nachkommenschaft, von zwei FrauM des Stammvaters (4, 5 fg.). Deswegen׳'־ hielt es die . Chiiönik -fud ׳sachgemäß, den Ursprung dieser Familie anzugeben und an die Genealogie von Chezron anzuknüpfen.‘ ׳ Sie bleibt also beim Thema und unterbricht durchaus die Reihenfolge der Genealo'gib der KÄübäiteÄ'nicht, weuir׳ sie mitten darin wieder von Chezron und seiner Ehe in Alter spricht. Sie hatte 2, 19—HA von Chur gesprochen- und da es auch noch eine andere Linie von Chur gab, welche — die Linie Aschchur — an Abi-