Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 10 · p. Seite 432

432 Recensionen. einen Superkam. enthält, ans dem alle nachfolgenden Erklärer vieles entnommen haben sollen, der Verf. soll auch Ihn Esra's eigene Copie besessen haben. Außer den bekannten Superk. sinden wir hier in Cod. 52 *?הטאור הגרו von Schemtob Jbn Major, der größtentheils die grammatischen Stellen erklärt und sehr viele Zitate von mitunter ganz unbekannten Schriften und Autoren hat, wie עזיאל החולם, חולה הנפש. Den Namen הנעדר hält S. für einen zum Christenthnm Uebergetretenen. Nachinanis Commentt. sind in 4 Handschriften vorhanden, eine mit theilweiser lateinischer Uebersetzung. Alle weichen aber wenig von den Editionen ab. S. zitirt nur einen in den Editionen fehlenden Zusatz zu Gen. 10, 2 ועד שלישי על היצירה 2׳ נח ראה אדם הראשון (?). Ganz unbekannt sind die Glossen zu Nachm. Com. (Cod. 59) von Sacharja b. Mares Hakohen. Die Hands. beginnt mit einer Glosse zu dem vorgenannten Zusatz, daß Noa noch Adam gesehen habe. Die rücksichtslosen Schmähungen auf N., von denen S. zwei mitgetheilt hat, haben ihre Ursache in N's kabbalistischen Schwärmereien und sehr wahrscheinlich ist die Ansicht S's, daß das in Hachaluz 2, 162 befindliche Schmähgedicht auf N. vom Vers, dieser Glossen sei. Cod. 61 enthält unter dem Titel ורדון ט1ב im Com. zum Pent. von Nathan b. Samuel (Verf. 1307) in 3 Abtheilungen פשט מדרש נםהר, letzteres nicht kabbalistisch, sondern allegorische Absurditäten, die bekanntlich in diesem Zeitalter die philosophische Geister auch Abwege führten. Das edirte Schriftchen מבחר הטאטרים erthält einen Theil dieser Nistäroth. Wir Haben nn,r die bedeute!ödsten Codd. hervorgehoben und von den vielen literärischen Bemerkungen des Catalogisten nur wenige Einzelheiten beigegeben. Jeder Leser wird sicherlich nnserer Bitte beistimmen, daß S. die Mittheilung seiner Exkursen nicht bis zur Vollendung des in seiner Anlage Logenreichen Catalogs verschieben möge. R. K.