Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 8 · p. Seite 319

... ...,״v.. «..,1״(»״*״ uuek *wuotttqen m f hen Zeit gelebt haben. Daß in diesem Jahrhundert noch ein! abarch, לבו״כיס, in Aegypten existirt hat, der/ wie übertrei- . - md angegeben ist, Alles geleitet habe, folgt doch auch aus der i ׳.terreffanten Notiz, hie bereits besprochen ist (0. 6.211). Diese! lotiz stammt aus der zweiten Hälfte des zweiten Jahrhunderts! nd spricht von dem Arabarchen im Tempus der Gegenwart, r lso in dieser Zeit war noch immer ein judäischer Arabarch, ebne Zweifel ein Verwandter des Julianus Alexander, vorhanden. Ein anderer Zweig" dieser Familie war aber bereits vom (Iudenthume abgefallen und im Römerthum aufgegangen. Zu diesen gehörten I ü l i u s Ale x ander unter Trajansein Nachkomme Iulius Iu l ianus Alexander., ferner Vtolemaios, seinSohnApollonios und seinEnkelJul i u s P t o l e m a i o s, welche aus einer Inschrift aufgesührt wer-' den so.309 .6׳), deren Zeitalter sich aber nicht bestimmen läßt. Sie (mögen Nachkommen des Tiberius Julius Alexander gewesen sein. Es gab also bei den Nachkommen der Arabarchen oder Oniaden mindestens bis ins zweite Jahrhundert eine heidnische und eine judäische Linie. Daraus ergiebt sich die interessante Thatsache, : daß während ein heidnischer Abkömmling der Arabarchenfamilie unter Trajan die Judäer iy Verbindung mit den Parthern hekämpfte, eiu anderer Abkömmling derselben, Julianus Alexander, für seine Stamm- und Glaubensgenossen unter Trajan und Hadrian eingetxeten ist. - Wenn'Schürer die Hoffnung aussprach, daß die Unters»- chung über die Alabarchen nichs mit der Theologie zu thun haben dürste, in so fern das Resultat seiner Abhandlung därü- (her richtig ׳ist, so dürfte es sich aus gegenwärtiger Abhandlung (herausgestellt haben, daß sie auf's innigste, wenn auch nicht ' mit der Theologie, so doch Mit der judäischen Geschichte verknüpft ist. Die Arabarchen gingen aus der eigenthümlichen - Stellung der ägyptischeu Judäer zum König Ptolemäus Philometor her-! r-.r, oder richtiger aus ,dem Antagonismus des ptolemäischen