Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1876-01-01 · Heft 6 · p. Seite 211

Die judäischen Ethnarchen oder Alabarchen in Alexandria. 211 rrjv 'AXaßaQxCav avT0$ el%e. Josephus will an dieser Stelle eigentlich die Verbindung motiviren, wie denn der judäische König, der die eine Schwester an den König von Cilicien verheirathet hatte, die andere Schwester einem Demetrios gegeben hat: - es sei keinesweges eine Mißheirath gewesen, denn dieser Demetrios gehörte durch Abstammung und Neichthum zu den Ersten, und außerdem hatte er damals die Alabarchie inne. Daraus folgt ohne Weiteres, daß es nicht eine bloße Beamtenfunction, sondern eine höhere Würde gewesen sein muß. Auch aus der Stelle, welche N. Brüll zu dieser Frage glücklich herbeigezogen hat (Geiger's Zeitschrift für Wissensch. und Leben Ul Jg. 1864—1865 S. 281) geht dasselbe hervor. Ein Josß erklärt das Wort אברך in der Genesis durch לברכיס, und dieses bestnirt er, daß Alles unter seiner Verwaltung stehe (Sifrä zu Deuteronom. 1, 1): רורמסקית . . . שאין אברך p אמר ר׳ יוסי אלא (ז ל ב ר כ י ס שהיו הכל נכנסים ויוצאים תחת ידו שנאמר ונתון אותו על כל ארץ מצרים. Brüll hat sehr treffend לכרכים auf Alabarches zurückgeführt. Im zweiten Jahrhundert, in welchem dieser Joss gelebt hat, muß demnach der Alabarch noch eine hohe Stellung eingenommen haben» Offenbar hatte dieser Jose einen judäischen Würdenträger im Sinne, der noch zu seiner Zeit in Aegypten in Ansehen gestanden haben muß. Denn er vergleicht diesen לכרכים mit Joseph in Aegypten und deffen Würde mit der des אברך, mit welcher Pharao Joseph > benannt hat. Mag die Arabarchie im vierten Jahrhundert zum Zollamt herabgesunken sein, in der vorangangenen Zeit hatte der Titel noch einen vollen Inhalt, der o!qxv entsprechend. Schürer behauptet aber, daß, selbst zugegeben, der judäische Alabarch habe in der voraugustischen Zeit eine hohe Stellung eingenommen, diese zu Augustus' Zeit erloschen sei, da, nach H M- Friedmann ftatuirt richtig die L.A. לכר כים mit einer S-Endüng aus dem Jalkut, statt לכרכים in den Ausgaben. 14*