Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1874-01-01 · Heft 5 · p. Seite 207

durch Rabbi Jechiel ben Joseph vor Ludwig dem Heiligen in Paris. 207 Welch' Jammer und welch große Trauer hierüber in den Häusern der Jude:: herrschte, kann mau sich leicht vorstellen. Die Trauerode Rabbi Mekr's von Rothenburg auf dies Ereigniß, welche in den Gebetritns des 9. Ab ausgenommen wurde, giebt davon eine lebhafte Probe. Aber noch war kein endgiltiges Urtheil gesprochen. Stoch wußten die Juden einige, wenige Talmudexemplare zu behalten oder sich von bestechbaren Beamten zu verschaffen. Um auch diese wenigen Exemplare zu vernichten, wurden wiederholte Haussuchungen bei den Juden veranstaltet und Odo, der eifrigste Talmudverfolger von Anbeginne der Angelegenheit, wußte mit einen: neuen Scheiterhaufen zu drohen. Die Juden wandten sich an den Papst Innozenz IV und wiederholten ihn: all' die früher umsonst vorgebrachten Argumente; der Papst schrieb denn in der That nach Paris, man solle den Inden ihre Bücher, soweit sie nicht für das Christenthum gefährlich sein, herausgeben, da sie ohne dieselben nicht im Stande seien, ihre Religion zu befolgen. Aber unter dem Vorwände einer nochmaligen, genaue»: Prüfung behielt Odo die Talmudexemplare zurück, und erst im Mai 1248 wurde den Juden das definitive Urtheil ausgefertigt, daß der Talnrud für immer verboten sei. Eine königliche Ordonnanz bestrafte die Zuwiderhandelnden mit Verbamlung und Vermögensconfiscation. Das verhängnißvolle Urtheil gegen den Talmud glauben wir Hierhersetzei: zu inüssen, trotzden: es bei Quetif und Ekhard *) aus unseren: Ms. schon veröffentlicht wurde. Wie Recht Nicolaus hatte, als er voraussetzte, das Judenthun: durch Vernichtung des Talinuds ernstlich schädigen zn können, hat schon die nächste Folge gezeigt. Frankreich, der Sammelplatz jüdischer Gelehrten, verstmnmte plötzlich in der talmudischen Literatur, um nie wieder seitdem eine Rolle zu spielen. י) Scriptores ordinis Praedicatorum,