Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1873-01-01 · Heft 11 · p. Seite 512

Das Memorbuch bet Gemeinbe Pfetsee. Z12 inon b. Moses Bnnem's aus Prag טורינו ורבעו הגאון א״בר מוה״ר שטעון בן הר״ר משה בונמש מפראג חתן האלוף הקצין מוהר״ר משה אויגשפורג אולמא עבור שהיתה תורתו אומנתו והנהיג את העיר הקודש ק״ק פראג בהנהגה תמימה וישרה זה כמה שנים גם היה לראש ואב״ד והורה בישראל בק״ק מ ע נ ץ ובק״ק ה ע נ א ובסביבוחיהם ובכל השייך להם והרביץ תורה בישראל• Begraben in Hanau. Auffallender Weise fehlt in dem Memorbuche von Pfersee die Erwähnung des R. Zehnda.LSb b. CH an och, der Rabbiner von Schwaben mit dem Sitze in Pfersee war und seirtds'V'M^s 8t Eh A n o ch br Ab t ä hA W Äs ch 'ex; deren Gut- ׳ach'tM UNB FestMMäge vdN ddM Enkel WükSH b. Jehudä Csb W d'en שו״ת חנוך בית ירהה und ראשית בכורים veröffentlicht wurden, während derselben iti dem Memorbuche der Nachbargemeinde M'egshalEr U HteMsr Weise gedacht wird: יומר אלהיםאת נשמת ׳ אבויהם א&ר, ׳'היה כמה וכמהAS הגאון ׳המופלג• מורינו ׳ורבעו ר׳ חנון־ בן שניצן אב״רי -וריימ י8מרעת פ(לין •■וחיפה איוח ספר׳י^ והרביץ תורה בישראל גם לאחר שבא למדינת אשכנז העמיר כמה וכמה תלמידים וכוי נכתר 'בכתר תורה וכתר מלכות וכתר ש״ט-ום׳ — י״א א״נ הרב המופלג החסיר מורינו הרב ר׳ יהודה ליב .בן מהו׳ חנוך ו״צל שהיה כל ימיו יותר '.מלי שנה א״ב :•&ל״ט n .^”•לייתוסיס 'äk'rfM כפפערשי וב5ל מרעת עצואבן וי{יבל אתה מפליט SAR Wh• enthält Aue gWichtlichk Notiz aK döin Mainzer Memorbuche Änd eine Liste von Märtyrern, die wie gezeigt werden wird, mit der von Carmoly in Ben Chan. IV, 205 citirteu, im J. 1297 geschriebenen und offenbar einen Bestandtheil des in demselben Jahre geschriebenen (Graetz V, 549) Mainzer MLmorbnches bildenden מגלת הנהרגים identisch ist: <קוך כאן היה הקהלה הריבה בוער (sic.)■מצאתי בק״ק מענץ בממער ער כ״א אב שנח ר "ה פקר rcWftw ׳: ג׳י א׳כ ק צ יי ח לפרטf (?) ביום׳ ה׳ את עמו ונתן חן עמו בעיני העירונים ורוזל־לטובל. Welches die Juden in Mainz betreffende Ereigniß aus den Iahten 143S—45 gemeint ist, geht aus der kurzen Notiz nicht deutlich hervor. Darauf folgt die erwähnte Liste, die sich schon durch die bei