Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 22 (1873)
- Issue
- Heft 9
- Article
- Zur Geschichte der Aufstände der Juden unter Trajan und Hadrian
- Date
- 1873-01-01
- Page
- Seite 386 (sequence 2)
- Language
- German
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>86'׳ Zur Ge sch i chte der Aufslände der Juden unter Trajan und Hadrian. I. Der Aufstand gegen Trajan und Quietus. Bon den Führern in diesem Aufstande kennen wir nur Andreias oder Lukuas für Cyrene itnd Arteniion für Cypern. Dazu wird vermuthet, daß Julianus und Pappus in Palästina an der Spitze gestanden sein mögen. Allein ״die Einmüthigkeit, womit bei diesem Aufstand die Juden der weit auseinander liegenden Länder verfuhren, setzt einen wohlberechneten Plan und kräftige Führer voraus", und die Schwierigkeit besteht nur darin, den Mann herauszuftnden, welcher den Aufstaitd überall geschürt und nach einen! einheitlichen Plan geleitet hat. Um aber Jemand als diesen Leiter des Aufstandes ansehen zu können, müssen ivir einen Mann aus jener Zeit Nachweisen, der bei seinen Zeitgenossen in der Nähe und Ferne in hohen! Ansehen gestanden ist, der von Haß gegen die Römer besonders stark erfüllt war und dessen auch kein Hehl gemacht hat, und der endlich in den aufständischen Länderstrichen persönlich Rücksprache genommen und also Reisen gemacht hat. Wer diese Bedingungen alle in sich vereinigt, der kann jenen Aufstand geleitet haben; und daß er es wirklich gethan habe, das anzunehmen werden wir so lange berechtigt fein, bis entweder das Gegentheil oder die Möglichkeit, daß einem Anderen der Lorbeer gebühren könne, dargethan sein wird. Es kann aber auch in der Thal von einen! Manne jener Zeit nachgewiesen werden, daß er — und zwar nur er in seinen Tagen — unsere a priori gestellten Bedingungen erfüllt hat: N. Akiba. Von ihn! rühmt R. Dossa b. Hyrkanos, daß ״sein Name (Ruhn!) von einem Ende der Welt bis zum andern reiche", und mit demselben Ausdruck wird R. Akiba auch von R. Dossa's jüngerem Bruder Jonathan gefeiert,') der doch als Anhänger Scha- ') Jebamoth 16».