Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1871-01-01 · Heft 7 · p. Seite 320

820 Zur Ritus-Literatur von Ad. Neubauer. %\u MtilS'KUttlltitr voir Uttlönter. I. Der Siddur aus Jemen. Eine der jüngsten Hschr., die die Bodlejana erworben hat, ist der bis jetzt ganz unbekannte Siddur aus Jemen. Zunz erwähnt ihn in seinem Ritus nicht, jedoch behauptet er mit Recht (S. 6), daß der Ritus der arabischen Länder, wozu wir auch Jeinen zählen müssen, dem Spanischen ähnlich ist. Die Hschr. die den Siddur enthält, trägt nun die Nr. Opp. Add. 4° 96, ist aber klein Folio, 139 Blätter, geschrieben 1473 bis Fol. 110 (mit Ausnahme von einigen Blättern) von da bis zu Ende von einer spätern Hand (Ende des 16. oder gar 17. Jahr.). So wie in affen alten Siddurim, ist hier jedenr Gebete die Vorschrift (דין) voransgeschickt in arabischer Sprache; der Text folgt punktirt und zwar durchweg versehen, selbst die neu hinzugefügten Stellen (außer dem ersteil Wort; איכה) mit der assyrischen Punktation, welche also noch im 17. Jahrh. und vielleicht heute noch zum Theile in jenen Ländern üblich ist. Der Anfang der Hschr. ist בשם יוי אל עולם אברכה את־יוי בכל עת A” T : t: V T ::-־ד .המיר חהלתיו בפי שאו יריבם קרש וברצו אח־יהוה סדור גאמע לאלברכות ואלתפלות אלמנצומה בפם גמיע ישראל מעמא ירכל פי טייה מן אלצראיר אללאומה פי כל וקת: אעלם ופקן אללה אן גמיע אלברכות ואלתפלות עורא וכיח דינו תקנום ולא צלח אן יואר עליהא ולא ינקץ מנהא אר והי תרהיב אלאנביא פגארה אזאנסאן אן יהתדי בהם ויקתדי בסנתהם פקט "עליו אין להוסיף וממנו אין לגרוע". ״Gebets- und Segensspruchs-Sammlung, recitirt voil jeden Israeliten, je nachdem es Zeit und Unlstände erfordern. Wisse (möge dir Gott beistehen), daß alle Gebete und Segenssprüche schon von Esra und seinein Gerichte festgestellt sind. Diese Anord- Uimg der Propheten soll daher giltig sein, uild nichts soll hinzugefügt oder weggenommen davon werdeil, denn mlr dllrch die