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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1870-01-01 · Heft 8 · p. Seite 347

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
19 (1870)
Issue
Heft 8
Article
Beiträge zum Verständniß der Genealogien der Chronik
Date
1870-01-01
Page
Seite 347 (sequence 11)
Language
German
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Beiträge zum Verständnis; der Genealogien der Chronik. 347 W. Art. Gibeath) hart an Kirjath-Jearim und bildete gleichsam den obere n Theil גבעה dieser Stadt. Den Beweis dafür bietet die Bezeichnung' Baala (Jos. 15, 9) oder Baal (Kirjath-' Baal das. 15, 60; 18,14), was, abgesehen davon daß der Baaldienst auf Anhöhen verrichtet wurde, daher Gibea mit Baal zu identifiziren ist (vgl. Jer. 2, 8 und 20) — in Uebersetzung heißen würde: Feste der Stadt Baal oder Baala, oder Gibea; ähnlich Kirjath- Arba. Diese Argumentation wird noch durch Folgendes gestützt: Die Bundestage wurde nach 2 Sam. 6, 2—4 von David aus dem Hause des des A in ad ab in Gibea, wohin sie vor länger als zwanzig Jahren gebracht worden war, abgeholt, und in der Parallelstelle 1 Chr. 13, 6 wird von einein Verfasser, der, wie mit Zuversicht vorausgesetzt werden darf, im Lande gelebt und mit dessen Oertlichkeiten gewiß anchvertraut gewesen war, berichtet, daß die Abholung der Bundeslade geschehen sei: Aus Baala bei Kirjath-Jeariin (□בעלתה אל קרית וערי). Was anders ist hier Baala, als das Gibea in dem älteren Bericht im Buche Samuel? Hieraus folgt nun, daß die beiden letzten Städte im Verzeichniß des Stammes Benjamin, Gibeath und Kirjath, zwei zusammenhängende Städte waren, wovon Kirjath nichts anderes ist, als K irj a th-I e arim, wie schon Rosenmüller annimmt, und daß diese Stadt dem Stamme Benjamin jedenfalls zugetheilt gewesen war, sie aber dem mächtigen Stamme Juda trotzdem belassen mußte. Auch scheint die sich Jos. 18, 14 vorfindende Notiz, daß Kirjath-Jearim, eine Stadt, dem Stamme Juda gehörig, (קרית יערים עיר בגי יהודה) , andeuten zu wollen, daß die ״ Söhne Juda's" diese Stadt nicht durch Erbregulirung, auch nicht durch Kampf des mächtigen Stammes gegen den geschwächten. Stamnl Benjainin, mit dem er im ganzen Geschichtsverlauf, abgesehen von. der Affaire mit dein Kebsweib zu Gibea (Nicht. 20, 18), in Frieden, Eintracht und Zusammengehörigkeit gelebt habe, fom dem in Folge des Besatzungsrechts am Kampftage bei

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