Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1869-01-01 · Heft 2 · p. Seite 64

64 Die ©Moniten des alten Testaments. ihnen zum Gespötts, die über jede Festnng lachten, Erde aufhäuften und sie erstürmten." Dadurch trat eine sittliche Verwilderung in Inda ein, von welcher der zeitgenössische Prophet Habakuk ein grauenhaftes Bild entwarf, er, der zugleich Prophet und Psalm ist war, und sich vielleicht selbst einen Anaw nannte (3, 14). Dieser grauenhafte Zustand dauerte noch nach Manasse's Tod unter feinem Sohne Amon und seinem Enkel Josija fort, von dem der zeitgenössische Prophet Zeph ania ein schauerliches Gemälde entwarf. ״O besudelte und befleckte Stadt der Unterdrückung! .... Die Fürsten in ihrer Mitte sind brüllende Löwen, ihre Richter Wüstenwölfe . . . Ihre Propheten wankelmüthige Männer der Charakterlosigkeit, ihre Priester entweihen das Heiligthum, fälschen die Lehre" (3, 3—4). Bei tieferer Prüfung kann man parallele Psalmen aus dieser Zeit ermitteln. Der Prophet Zephania scheint selbst zu dem Kreise der Anawim gehört zu haben; er kennt keine höhere Tugend als die, welche dieser Klasse eigen war (nup, 2, 3). Er weissagte, daß nur ״der sanftmüthige und arme Kreis, der auf Gott vertraut, übrigbleiben und die Ueberbleibsel Israels bilden werde" (3, 13—14). Im achtzehnten Jahre des Königs Josia trat bekanntlich ein Umschwung, eine Besserung ein, herbeigeführt durch das räthsel- .hafte Auffinden des Deuteronomiums. Aber dieser Umschwung war weder tiefeingreifend, noch von langer Dauer. Weil die Rückkehr zum reinen Cultus vom König oktroyirt war, so hörte er alsbald auf, so wie dieser Ezekia ähnliche Fürst die Augen geschlossen hatte oder seinen Wunden erlegen war. Das Volk oder vielmehr die Aristokratie brach das feierlich beschworene Bündniß mit Gott und kehrte zu den Sünden der Väter zurück (Jerem. 11, 9). Abermals trat für die Anawim die Gelegenheit ein, mit ihrer sittlichen Kraft an dem Unwesen zu rütteln und als Märtyrer zu sterben. Es hat sich als unwiderleglich herausgestellt, daß der Prophet Jeremia zum anawitischen oder ebioniti-