Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1868-01-01 · Heft 7 · p. Seite 255

Ab-bet-din aus Narbonne. 255 den, aber er ist nicht in der Lage, seiner Frau die Ketuba (donatio propter nuptias) auszuzahlen, kann nun die Frau, die doch sonst zur Scheidung gezwungen werden kann, darauf bestehen, dass ihr die Ketuba vor der Scheidung ausgezahlt werde, oder findet die Scheidung ohne vorhergehende Auszahlung statt, da ja der Mann nach talmuäischer Vorschrift zu dieser Scheidung moralisch verpflichtet ist? Die Antwort lautet dahin, dass, insofern die Scheidüng vom Willen des Mannes ausgeht, die Frau darauf bestehen kann, dass ihr die Ketuba vor der Scheidung ausgezahlt werde65). (Schluss folgt.) David Cohen de laia’s labtonisches Lexicon Kheter Khehunnah. EinBeitrag zur Geschichte der rahbinischen Lexicographie. Von Dr. J. Perles. (Schluss.) Von seinen eigenen Schriften erwähnt de Lara in einer kurzen 17 eh ersieht am Schlüsse des כתר כהונה und an zerstreuten Stellen des Werkes: 1) עיר דוד, das bereits oben (Anin. 1) besprochen wurde. 2) מצודת ציון, ein Nachtrag zu dem vorhergehenden Werke, ist wie alle folgenden Schriften ungedruckt: והרוצה לעמוד על עיקר הטלה הזאת הנכריה ורבות אחריה רעותיה תולדחן וטוצאיהן יסור אל ספרי אשר קראתי שמו עיר דוד ואל־1 מצודת ציון אשר יעדתי לחבר אבם ישים אלהים חלקי בחיים יראו עיניו וישמח לבו (אבטיונא). 63) Ms. Nr, 721—722 vgl. Jebamot p. 64 a. Ein äknliclier Bescheid bei Natronai Gaon in Schaaere Zedek II. Nr. 25. bei Joseph ibn Abitar, citirt von Frankel Geschichte der Literatur der naclitalmudisclien Responeen p. 17.