Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 16 (1867)
- Issue
- Heft 8
- Article
- Urkunden zur Geschichte der jüdischen Provinzial-Synoden in Polen
- Date
- 1867-01-01
- Page
- Seite 306 (sequence 3)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 73% known words query
- IRI
…/2829132-2829346-2829355-2863019--10759-2863060- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
306 Urkunden zur Geschichte der jüdischen n שס״ן (1027) האלהים יענה את שלום אחינו אנשי בריתנו אהובינו היקרים והישרים המה הגבורים אשר מעולם אנשי שם טוב ראשי ומנהיגי ק״ק גלו גא היושבים ראשונה במלכות שמים איש לפי מהלל מעלתו ומדרגתו על מקומו יבוא בשלום. ואחר השלום מהודענא למ״כת כי זה צעקת ונאקת שועת האלוף ה״רר יורל י״צו באה באזנינו שמ״כת מעביריכם עליו את הדרך צדיקים יכלו בו לבלתי שומע ׳לציית רין אתו עמו בלומר אליו בדבר החלוקים אשר ביניכם ודברי ריבות אשר בשאריכם והוא לא כך יהיה רק משפט אהב ותדבק נפשו בד״ינא בית יעקב לגשת אל משפט האמת ואתם תעמדו מרחוק והנה נכון הדבר מעם אלהים שופטנין בארץ להביאכם אל עין משפט היא קרש קהלתנו הקדושה האשר אנחנו יושביכם תחרת ממשלה אחת ומלך אחד לכלנו ומה גם עתה אשר באו כתבי משלהינו מחצר ממלכה ושריה אשר המלך ויועצינו עושים את מדינות שלעזיא סניף אלינו בדבר הנתינות ופה הוא הב״ד הגדול בכל ערי הממלכה ושפטו את העם משפט צרק. אך ורק לשמע אזן שמענו אשר מאז ומקדם עלה לרצון רייפני הצדדים לשפוט שפוט את משפטיהם לפני ב״ד הסמוך בק״ק פוזנן אשר גם שמה ישבו כסאות למשפט והר״רי ה״נל בעצמו ובכבודו הוא מרוצה לכך ומאחר שהוא רוצה והם רוצים מי יעכב ע״כ אין אנחנו מכניסים את ראשנו בדבר לאמר קבלו את רעתנו ועמנו ברבר המשפט. אך בזה עדיין צריכין במודעי את מע״כת בהיות כי זה האיש צעקתו בא אלינו ומבקש מאתנו עזרה ע״כ אנחנו באזהרת אל תמנע טוב מבעליו וגו' והנה אנחנו גוזרים בגזירת נח״ש על מע״כת שתכף ומיד קודם כלות שמנה ימים מיום בא כתב זה לידכם קרש חלוצים תעבורו עמו לפני יושבו מדין בק״ק פוזנן ושם יצא משפטכם לאורה והדיו יקוב את ההר ביניכם. והיה אם שמוע ישמעו מע״כת ללכת אל עיר וקר״יש ק״ק הנ״ל לשמוע אל הרי״נה מה טוב ומה נעים שבת אחים ורעים גם יחר ואם תמאנו ותאמרו נואש לדברינו אלה להתאמץ את הדין ולעשות כבראשונה אזי כל חרם בישראל לכם יהיה וכרוז יצא בחיל פה ק״ק פראג להכריז אתכם בנדוי הרם ושמתא להפרש ולהבדיל מכל קדושת ישראל. גם לרבות דרך ישר לפני איש באחריות