Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1867-01-01 · Heft 3 · p. Seite 110

110 Urkunden zur Geschichte der jüdischen .I הסכמות ■דיריד גראמנץ(1 שיג״ה לפ׳ק (1595) עלה והגורל להיות פרנס היריד ביריד שיואנקי(* הסמוך ממדינת רוסיא דהיינו מק״ק לב ו ב וביריד.ש״י(שווא נקי) הסמוך שנ״ו ל״פק מק״ק קרקא וביריד גראמנון הסמוך מק״ק סוזנא• אודות הדיינות לא נשתנו רק שבני ק״ק פוזנא רשאים לשלוח לכאן א׳ מב' הדיינים שנבררו בשנה שעברה דהיינו או כמה״רר יוסף או מהדיר שמואל סיגל או א׳ מבי הדיינים שהיו מקדמת דנא דהיינו או מהר״ר טעבל או מהר״ר שמואל. אודות החלוקים מחמת משא ומתן שבין אנשי ק״ק קרקא ובין הגליל שלהם יעמיד הדבר ככל אופן המבואר בפנקס המרינה אך מה שקבוע שם ומן ומקום לצאת דינם לאור פה לובלין ביריד דהאידנא עכשיו נתרצו ראשי הגליל להיות משפטם יצא לאור בק״ק קרקא ביריד שנ״צלד הסמוך שנייה לס״ק בפני בוררים שכל אחד יברור לו בורר אהד רק שלא יהיו הברורים ראשי ישיבות והא ב"ד מהורי מענדל יצ״ו הוא יהא השליש המכריע ביניהם ולפניהם יצא כל דבריהם לאור וכל עוד שלא נגמר דינם ועמוד הדבר ככל המבואר בפנקס המרינה ולא יפול דבר ארצה כך עלה המוסכם יום אי י״ו אדר שיינה ל״פק. אודות הוצאות הבלבול דסאווין לא נשארנו חייבים רק ש׳ והו' לשלמם ביריד שוואנקי הסמוך מלבר ההוצאות שיעלו לע״ע בק״ק קרקא על השתדלות הבלבול והשלש מאוח זהו' פול׳ ה״נל חייבים לבני גליל חעלמא ומלבד הרט״ו והו' פו' שחייבים ג״כ כמבואר לעיל ברף שלפני זה ע״א ביריד ש״י שנייה לפ״ק נאום בנימין צבי מלונטשיץ השלש מאות והו' הנ״ל נתפרעו ביריד שוואנקי שיינה לפ״ק. גראמנץ (ג bedeutet nicht, wie bisher angenommen wurde, einen Ortsnamen: Krzeminiec oder St. Gramme (Grätz, Gesell. IX., Noten 6. LXXX), sondern gromnioe Lichtmesse und den um diese Zeit fallenden Markt, desgleichen ist 2) שוואנקי zielone swiatki Pfingsten, also Pfmgstmesse. 8) *Auch dieser Name bezieht sich auf ein Fest, das ich zu enträthseln bis jetzt nicht im Stande war.