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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1866-01-01 · Heft 5 · p. Seite 169

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
15 (1866)
Issue
Heft 5
Article
Beiträge zur Alexandersage
Date
1866-01-01
Page
Seite 169 (sequence 9)
Language
German
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Beiträge zur AlexandersageV 1 m\ geflohen ist, aus der er gekommen; und dann werden sie nach ihm graben, bis sie an die Thore kommen, die König Alexander von grossen, gut mit Cement verbundenen Steinen gemacht hat, und sie werden diese Thore brechen und den Ausgang finden.“ In der neunzehnten Sure des Koran wird die Erbauung des Walles von ״Jägug und Magug in ähnlicher Weise erzählt, wie in den meisten A^exanderromanen, nur heisst hier der Erbauer nicht Alexander, sondern Dulkarnain, auf Deutsch: ״Zweihorn.“ Auch hier heisst es, dieser Wall werde so lange bestehen, bis die Verheissung Gottes eingetroffen sein werde, dann aber werde ihn Gott in Staub zerfallen lassen. Unmittelbar auf diese Erzählung folgt auch eine Schilderung des jüngsten Gerichts. Was zunächst den historischen Hintergrund dieser Sage betrifft, so steht es fest, dass im Alterthume an den sogenannten Kaspischen Thoren, in der Nähe der heutigen Stadt Derbend eine grosse Mauer erbaut worden ist. Nach vielen Jahrhunderten zerstörten die Scythen dieselbe, allein Jezdegird stellte sie wieder her, und Chosru Nuschirwän vollendete das Werk, indem er den Wall bis ins Meer verlängerte; noch heute sind nach übereinstimmenden Berichten aller Reisenden Spuren dieses Riesenbaues vorhanden. Das Baumaterial, welches dazu verwendet worden ist, war eine ausserordentlich feste Masse, eine Mischung von versteinerter Erde, Sand und Muscheln. Aber eben so zweifellos steht fest, dass nicht Alexander der Erbauer dieses Walles gewesen ist, sondern dass einer der persisch-medischen Könige, vielleicht der Stifter des Perserreiches, denselben als eine Schutzwehr gegen die Einfälle der wilden Scyfchenhorden errichtet hat. Es wäre auch wahrlich ganz unerklärlich, dass kein einziger griecliischer Schriftsteller dieses Walles, wenn er wirklich ein Werk des grossen Macedoniers wäre, Erwähnung thut. Wie ist nun diese Erzählung in die Alexandersage gekommen? Welcher Umstand hat es bewirkt, dass Alexander der Grosse viele Jahrhunderte hindurch für den Erbauer dieses Walles gehalten wurde, ja im Orient noch

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