Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1864-01-01 · Heft 7 · p. Seite 264

Scholien imd Emehdätionen אולי ימצאוך שם עשרה 'שאם היו עשרה צדיקים המי מבטלין.הגורה;לכך אנו מהפללין כעש־ה וכן בני יעקב שירדו למצרים שתי׳ פעמים בעשרה ירדו וגם פעם שנייה בעשרה ירדו עם בנימין ובעשרה מכרו את מסף ובעשרה נתנו את החרם שלא יגידו לאביהם שכן הסכימה' השכינה עליהם ונסתלקה מיעקב שג' והחי רוח יעקב כי כל אותן השנים לא דברה שכינה עטו שנ׳ אלהים .נצב בעדת אל: וחמשה עשר של כחף שנ; שבעה רעים ושמנה נסיכי אדם שהם חמשה עשר וכן אומר ואכרה לי בחמשה עשר כסף: עמודיהם שלשוח ואדניהם שלשה. כנגד משה ואהרן ומרים וכנגד ישר^ים כתנים ולויים: ועשרים אמה של מסך לשער החצר קדמה. כנגד עשרים כספים שמכרו את יוסף לישמע^ים בעשרים כסף לכן בכורי ישר^ יתנו חמשה שקלים שהם עשרים כסף שג' מבן עשרים שנה כל יצא צבא בישרני: ועמודין ואדניו ארבעה ארבעה. כנגד ישר^ שהם יורשים ימה קדמה צפונה ונגבה שנ' ופרצת ימה וקדמה צפונה ונגבה ואומר ונפוצות יהודה יקבץ מארבע כנפות הארץ וכן לעתיד לבא לארבע בקיעות יבקע הר תותים שנ' ועמדו רגליו ביום ההוא על הר הזתים וגו'. עד הנה סודות של ד' שמעיה השושני שיסד פירושי המחזור:(* Scholien und Emendationen zum Texte des Talmud. Aus diesem selbst geschöpft, von Fr. Lcbrecht. . Gross ist die Zahl der Commentare zum Talmud seit der Zeit der Geonim bis auf unsere Tage, gross und achtunggebietend sind der Geist und Scharfsinn in vielen dieser, vom frommen Fleisse getragenen Commentare. Aber sie sind alle in einer Sprache verfasst, deren Verständnis8 den belesenen Kenner des Commentirten voraussetzt, während andererseits viele von feindlichem Fleisse oder von feindlicher Unkunde getragene Erklärungen in fremder, nur einem Bruchtheile geläufiger Sprache '■>, ..*).Zu S. 219, Anm. Wie mir Dr. Steinschneider im Kamen des Br. Ziinz mittheilte, wird Moses Paris in der Wiener Handschrift {/תוספות עהת angeführt. Berliner.