Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 13 (1864)
- Issue
- Heft 2
- Article
- Erklärung einer Schriftstelle
- Date
- 1864-01-01
- Page
- Seite 73 (sequence 2)
- Language
- German
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Recensionen und Anzeigen. 73 den Einfluss der paläst. Exegese auf die alexandrinische Hermeneutik" 8. 206 nachgewiesen wurde, fast durchgehend8 dieses לחה von לחי Micha 5, 4, Psalm 3) 8 u. a. m. genommen. So übersetzt die LXX: ovds ttyd'cxQriaccv rcc %slc>)v1c6 civzov, Onkelos liat: ולא שנא ויו יקרא דאפוהי; offenbar ebenfalls von לךןו? und gibt in der von ihm häufig beobachteten Decenz (vielleicht mit Beziehung auf Exod. 34, 29) יקרא. ראפוהי P].־ Noch prägnanter tritt dieses bei Jonathan hervor: ללא נחרלן ניבי לסתיך־ן♦ Es scheint nun dieses die gangbare Auffassung gewesen zu sein, und wurde man hierzu durch die Punktation להך veranlasst: in der Bedeutung Feuchtigkeit, Frische (vergl. Richter 16, 7. 8) müsste es לחה heissen. Der in Sifri erwähnte Autor will aber לחח in der Bedeutung ״Frische" nehmen und sagt daher: אל אל חקרי לאנס לחה אלא לא נס לחה. Und so schKesst sich der Nachsatz gut an: כל הנוגע בבשרו של משה להה פורחת אלך ואלך• F. Jesaias mit italienischer Hebersetzung und hebräisehen! Commentar, von Prof. 8. D. Luzzatto. 4tes Heft. Padua 1868. Mit der vierten, nach siebenjähriger Unterbrechung erschieneuen, Cap. 21 — 29 umfassenden Lieferung des Luzzatto'sehen Jesaias - Commentars erhält wieder die exegetische Literatur einen überaus erfreulichen Beitrag von einem der wackersten und gefeiertesten Vorkämpfer auf dem Gebiete der Bibelforschung. Die moderne Bibelkritik schreitet immer mächtiger und entschiedener fort, bricht durch wüste Strecken neue und vielfach verschlungene Bahnen und sucht entlegene, von den alten Erklärern kaum geahnte Gegenden auf, um in die Tiefe der Bibel vollends einzudringen; aber sie wird oft von blos destructiver Tendenz geleitet. Dieser rein destructiven Kritik, deren Vertretern man die Worte .des Psalmisten 74, 5 יודע כמביא u. 8. w. Zurufen konnte, will Luzzatto, wie er in der Einleitung zu Jessias es ausspricht, mit seinem Commentar entgegentreten, und in der Tliat weht in dem Jesaias-Commentar, Frankel, Monatsschrift. XIII. 2. (j