Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1863-01-01 · Heft 11 · p. Seite 433

433 Recensioncn und Anzeigen. ושטחו וכתרו לואזמשטרדם כל הענינים וגם הסרון הספרים וכיון ששמעו שלחו מן ק״ק אמשטרדם מתנה לק״ק קונץ חומשים מחוורים ושולחן ערוך ואיזה ספרים אחרות [אחרים] ושמחו כל הקהל. ומאותו הזמן היו לנו אוהביכם באמשטררבם ואנו כותביכם לחכם ומביאים ספרים שאנו צריכים עד היום ויש פד. ספרים הרבה גמרות מדרשות וספרי קבלות ואין אנו בקיאין כל כך באלו הספרים. אבל --זנו הולכיבש כפי השולחן ערוך שחיבר יוסף קארו ומגהגינו מנהג ספרדים. בקוגין אנו הנקראים יהודי□ לבניכם שהכם אגשים שבאו מגלות ארץ הקדושה תו״בב כמו מ' בתים ואי בית הכנסת ולא ישי עור בכל ארץ מלבר.. אבל יהודים הנקראים יהודים שחורים הם אנשים שנעשו במ״לבר מן גרות ושחרור ובלי שחרור בערבוביא. וע״ו אין אנו נותנים נשותינו ובנותינו] להם ואין אגו לוקחים נשותיהם [בנותיהם]. אבל מנהגיהם ומשפטיהם הכל במותינו ויושבים בשבעה מקומות. בקוגין יש כמו ק״ג בתים וגי בית הכנסת. באנגי כאימל יש כמו ק׳ בתים ובי בית הכנסת פרעור יש כמו ק׳ בתים. א׳ בית הכנסת. שינוט יש כמו נ' בתים א׳ בית הכנסת• מאלה יש כמו נ' בתים א׳ בית הכנסת. טירטור יש כמו י׳ בתים א' בית הכנסת. מוטס יש כמו יי בתים א' בית הכנסת. יציע ליד השם הטוב הנבון אל מול פגי האדון רבי שלטה שמשון שמו לעד אכי״ר מעיר קוטן לעיר גיזיארך יע״א [מישאן] סוחר ולזר קרוב״ץ Rccciisioucn und Anzeigen. Jüdische Klänge. Gedichte religiösen, didaktischen und lyrischen Inhalts in jüdischem Geiste, von Bernhard Löwen stein, Rabbiner und Prediger zu Butschowifcz in Mähren, Es muss jedem für jüdisches Leben sich Interessirenden zur wahren Genugthuung gereichen, dass trotz der jetzt vorwaltenden Verstandesrichtung, Gemüth und Phantasie noch schöpferisch und gestaltend sind. Es ist das zwar im Judcnthume keine