Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 12 (1863)
- Issue
- Heft 10
- Article
- Zur Geschichte der Juden Amerika's
- Date
- 1863-01-01
- Page
- Seite 377 (sequence 17)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 90% known words query
- IRI
…/2829132-2829290-2829301-2859976--07992-2860018- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
Horae Scmiticae. 11. Dogmatisches. J77 vereine. — Zu Los Angeles wohnen 100 Juden. Sie organisirten im J. 1853 einen W0111 tliätigkeitsverein und constituirten sicli im J. 1860 zu einer Gemeinde. — Zu San Bernardino wohnen 30 Juden, die den Boden hebauen und einen bedeutenden Viehstand haben. — Zu Jackson 35 Juden, die im J. 1857 eine Synagoge gebauet. Sechszelm Frauen organisirten einen Wohltliätigkeitsverein. — Zu Sonora sind 25 Juden, welche mit den Juden der Umgegend einen WohlthUtigkeitsverein bildeten. — Zu Folsom 23 Juden u. 8. w., selbst bis in das entfernte Oregongebiet. Sie finden sich, wie vereinzeit sie auch leben, durch das religiöse Band zusammen; und fragt man: Wo ist des Juden Vaterland? so ist die Antwort: Allenthalben; denn mit ilnn ist sein Gott. Frankel. Horae Semiticae. Von Prof. Dr. J. Kaempf. (Vergl, Aprilheft dieser Monatsschrift 8. 1* *13l) ft.) II. Dogmatisches. So hätten wir denn in unserer Mischna die ältesten jüdisch. Dogmen, die als solche mit vollem Bewusstsein im Judenthuine aufgestellt worden sind. Kigenthiimlich freilich ist es, dass sie in negativer Form ausgesprochen werden, idlein das he rührt das Wesen der Sache nicht (p י(בלכלל לאו אחה שומע auch ist ja die negativ7e Form gewissermassen schon durch den positiven Vordersatz ״< כל ישראל יש לרם הלק לס׳:dingt. Der Passus ואפיקורוס scheint einer späteren Zeit anzugehören, als die vorangehenden Sätze8), wie ja die Aussprüche des R. 'Akiba, des *) Aprilheft 8. 144, Z. 13 u. 14 ist zu lesen: und jto9* *) Das beweist schon der weiter unten mitzutheilende Ausspruch R. As che’s (Synhedr. 104b), dass das in der vorangehenden Mischna erwähnte Verdict bezüglich der ib. genannten ל מלכי□ וארבעה הדיוטות von der Synagoga magna herrühre, denn unmöglich konnte doch der Name אסיקורוס in appellativisoher Bedeutung gebraucht worden sein, ehe noch der erste Träger dieses Namens geboren war. Frankel, Monatsschrift. XII. 10. 29