Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1862-01-01 · Heft 7 · p. Seite 246

246 Di־. Bernhard Beer. die Oeffentlichkeit traten, Vielen unbekannt sein; ihr Merkmal ist äussere Ruhe bei innerer glühender Wärme, strenge Abwägung des Ausdruckes für den tiefgefühlten Inhalt, das besonnene auf Ueberzeugung zielende Wort, dem das innere heilige Feuer den Stempel der Wahrheit auf drückt. Diese, einen wesentlichen Factor seiner literarischen Be* strqbungen bildende Thätigkeit beschränkte sich nicht auf die Zustände der Juden Sachsens; wo es je galt, einem dem Glauben oder dem Juden gemachten ungerechten Vorwurf entgegenzutreten, wo je das Recht der nahen oder der fernen Brüder beeinträchtigt oder ein liebloser Verdacht gegen sie wachgerufen wurde, fühlte sich der für Recht und Wahrheit glühende Mann gedrängt, die Oeffentlichkeit aufzuklären und der Wahrheit unter Verschweigung seines Namens die Ehre zu verschaffen. So sprach er in mehreren Correspondenzen der Leipz. Allg. Zeitung in der verrufenen Damaskus-Angelegenheit, über das im Jahre 1847 sich in Preussen gestaltende Juden gesetz u. a. m. Folgender in seinem Nachlasse gefundener Aufsatz gibt einen Beleg für seine unablässigen Bemühungen, der böswilligen, die öffentliche Meinung corrumpirendeu Absicht durch Wort und That den Boden zu entziehen. Die Leipz. Zeit, brachte im Jahre 1860 anonyme Aufsätze ״Aus Thüringen,“ die neben beschränkten politischen Anschauungen vielfache Manifestationen eines pöbeihaften Judenhasses enthielten. Hinter dieser Anonymitat verbarg sich ein Herr v. Wüstemann, ehemaliger 8achsen-altenburgischer Minister*). Reer richtete nun folgendes Schreiben an den königl. Commissarius für die Leipz. Zeit., Herrn v. Witzleben: ' ״Ew. Hochwohlgeboren entschuldigen, wenn ich in Vertretung meiner Gemeinde, in folgender Angelegenheit *) Ueber diesen Herrn v. Wüstemann bemerken die Preuss. Jabrb. März 1862, 8. 35t: Uebrigens geben wir dem Herrn v. Wustemann, dem weiland saehsen-altenburgisehen Minister, welcher die Leitartikel der Leipz. Zeit, mit der Selbstgefälligkeit ״eines praktischen Staatsmanns“ schreibt, mit• Vergnügen das Zeugniss, die Weite des Horizonts seiner theoretischen Staatskunst entspricht vollkommen dem Umfange seiner ehemaligen praktisch-politischen Erfahrungen.