Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1860-01-01 · Heft 10 · p. Seite 394

394 ahnte. Blicken Sie nach Frankreich, nach Italien, sehen Sie,; welche Tapferkeit der Jude aus dem Schlachtfeldc zeigt;!dort gehen sie müthig dem. Tode entgegen, stürzen in die Reihe der Feinde, der Donner der Schlachten hat für sie einen einladenden Reiz, für׳ sie, di« noch nicht lange als allein'taugliche Bewohner Lessinsterngräßlichkn Ghetto betrachtet wurden. Und Jene, die Sie über: das Schlachtfeld; eilen sehen und den Feind aus seiner Verschanzung treiben, ihn von seinen Kanonen verjagen und seiner: Fahnen sich bemächtigen und die Waffen Victor Emanüel's mit Ruhm krönen, :sind Juden. Und dort erblicken Sie jene unerschrockenen Auaven ׳und unter ihnen sind wackere Söhne Jakobs, und durch das Kriegsgeschrei ertönt mitunter ein wohlbekannter n nd allgemein geehrter -Spruch: der Spruch, den das jüdische Kind in der ersten Kindheit stammeln lernt, der des Juden Morgen-' und Abendgesang bildet, sein: Losungswort des Lebens und sein Bekenntttiß. im Tode; es fällt mancher Tapfere und seine zitternden Lippen, stoßen die Worte aus:״Höre Israel, der Ewige unser Gott ist einzig!"^ Das Bild, von welchem ich berichtete, veranlaßt aber noch zu einer andern Betrachtung. In den früheren Tagen, ehe die Civilisation ihre Strahlen über die Erde verbreitete, schienen blos zwei Ideen vorzuwalten und in der menschlichen Brust zu wurzeln. Es gab nur zwei Klassen -und zwei Interessen: ihr Ausdruck, der Arbeiter oder Leibeigene und der Tyrann oder Herrscher. Die Pflicht des Erstcren war unaufhörlich und angestrengt zu arbeiten, und man brachte ihm den Glauben bei, es sei die besondere Absicht der Gottheit gewesen, als sie ihn hierher sandte, ihn zum Holzhauer Mild Wasserträger für die Könige und Mächtigen der Erde zu 'MLchenj wahrend diese letzteren ein göttliches Recht zu haben dermeinten , Alle zu drücken undj sich mit dem, mit dem Schweiß und dein Blut des Armen und der gemeinen Klasse dem Boden abgerungenen Marke zu mästen. Welches Recht hatte der Arme auf Erziehung, durste er sich dem Schöpfer als ein vernünftiges Wesen nahen, konnte er denken, daß er gleich den Anderen ein Kind des himmlischen Vaters sei? Herrschen und beherrscht werden, dieses Mein waren die unter den Menschen im Schwünge gehenden An- 3) Daß diese Schilderungen auch auf die jüdischen Kämpfer in dem Wxeeichlschen Heere., zusagend:sind,:haben: :viele,;amtliche und.: nichtamtliche Berichte zur Genüge dargelegt.