Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1860-01-01 · Heft 8 · p. Seite 317

317 Wissenschaftliche Aufsätze. CollinS b) behauptet, daß es die schärfste Widerlegung sei, welche die Juden gegen das Lhristenthum besäßen. Es ist ihnen unter Androhung von Bann untersagt, dieses Werk einem Cbristen zu leihen, weil sie fürchten, daß es einen Sturm gegen ste veranlassen könnte".?) Dieses hebräisch geschriebene Werk wurde aus Betrieb und Kosten Jsaae Gomez de «Sosa's^ unter dem Titel: ״Divinidad de la Ley y Providencia de Dios con su pueblo“ ins Spanische übersetzt9J, später von Jacob de Andrade Velosino neu bearbeitet und mit Noten versehen * 1). Morteira bekämpfte nicht allein die sich damals, selbst in dem toleranten Holland häufig zeigende Gehässigkeiten und Angriffe von christlicher Seite, so namentlich Smtus Senensis 2 3), sondern sah sich in den letzten Jahren seines Lebens auch noch genöthigt, gegen einen seiner begabtesten Schülers in die Schranken zu treten: Spinoza wurde von Morteira in den Bann gethan, und seine religions-philosophischen Anschauungen, welche für nichts anders als Atheismus galten, öffentlich von ihm!bekämpst. Und doch mag die 6) Colliusy Disco urse of the Ground and Reasons of tlie Christian Religion (London 1737), 74. 7) lieber ihn s. Sephardim, 292. 8) Barrios, Luzes de la Ley divina, 4: Soneto a J. G. de Sosa, jen aiabanca del libro que manclo tra(s) ladar intitulado Divio idad de a Ley compuesto por el Naham Saul Levi Morteira. A quanta obscura religion se inventa, Deshare clara la quäl en ti se ascendc; Tanto porque Morteira la deficnde, Com© porque tu zelo la susteivta. 9) In der Bibl. Suffer. befindet sich bandschriftlich: ,,Obras del Senor Haham Saul Levi Mortera, Pi'ovidencüa divina de Dios con Israel (vollendet den 9. April 1702)" Orient, 1840, Litleratnrblatt, 20; vgl. auch Basnage, Iiistoir des Juifs, L. IX, 24 ■ff 1) Jacob de Audrade Velosino Ln Steinschneider's Hebr. Bibliographie, III, 58 f. 2) רכן שבט פיו בז יכה על ד, לחי וקרקר כל בני ש,״. שחו בשמים פידם נגד ה׳ ומשיחר גם חיילים יגבר בחבור שמד• שבר רשפי קשת אשר 'נד, שי״שהו הינ״נשי על אגדות ומדרשי עמודי עולם רז״ד, ושם לדם עלילות דברים heißt es in der דקרמד zu 2 .ג״ש b, Ein von Samuel de Eaures (über ihn in einem der nächsten Hefte) geschriebenes Exemplar dieses Werkes (in 4), zusammen mit den Dialdo los Montes des Rohel Jeschurun, stand mir vor mehreren Jahren zur Be- Nutzung und befindet sich jetzt, wenn ich nicht irre, in Amsterdam. Sextus Senensis, Bibliotheca Lib. 2 Contra Talmud. 3) Daß nicht Moses Morteira der Lehrer Spinosa's gewesen, hat schon Jost, Geschichte der Israeliten, VIII, 249, berichtet. LxankLl, Monatsschrift. IX. 8. 24