Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1859-01-01 · Heft 8 · p. Seite 317

Recensionen und Anzeigen. 317 ״ gewaltsamer Kinderraub" sei und daß man auchvom -״kirchlichen Standpunkte" aus dieselbe als solchen verdammen muß. Gottlob, baß viele Christen Das denken, was Herr Albrecht den Muth gehabt hat auszusprechen. Die Zeit ist nicht fern, wo auch die Christen von Galacz und Odessa der Aufklärung und Toleranz vor der Bigotterie und Unduldsamkeit die Ehre geben werden. Inzwischen belehrt uns das zweite Schriftchen, daß es auch im westlichen Deutschland noch Leute von galizischer und südrusfischer Sinnesart gibk Der Herr Bischof von Mainz hat am Thomastage, dem ״kürzesten im Jahre" einen ״langen" Hirtenbrief erlassen, worin er neben anderen Klagen auch darüber sein Leidwesen ausdrückt, daß Bildung und Toleranz ihm verbieten, den Juden wegen ihrer ״Intoleranz gegen christlichen Besitz (!)"• auf den Leib zu rücken. In der Diö.cese des Herrn Bischof muß dieser Hirtenbrief eine aufreizende Wirkung hervorgebracht haben, und Herr vr. Aub hatte Recht gegen dergleichen Anschwärzungen Verwahrung einzulegen. Wenn dies Actenstück bischöflicher Thätigkeit im übrigen Deutschland Etwas gereizt hat, so können dieß unseres Erachtens nur die Lachmuskeln gewesen sein. Was die Herren nicht Alles ersinnen! Nachdem die Fabel pon der Brunnenvergiftung und dem Ehristenblut in Deutschland nicht mehr zieht, findet man die Juden ״intolerant gegen christlichen Besitz." — Wir empfehlen diese Broschüre angelegentlichst. Das, was sie sagt, ist so klar durchdacht und so maßvoll gehalten, daß man den Verfasser aus dem Schriftchen lieb ,gewinnt. - G—n. גבירול p:.,שירי שלטה, שירים •,יקרים■ מהחכם . המשורר ר׳ שלמד Auch unter dem deutschen Titel: Schire Selomo, hebräische Gedichte von Salomo ben Gebirol aus Malaga, aus Handschriften in Oxford, Parma und Wien gesammelt, erläutert und herausgegeben von Leopold Dukes. 1. u. 2. Heft. 94 Seiten, jedes Heft ein deutsches Vorwort. Hannover. Telgener'sche Hosbnchdruckerei 1888. Der Herr Herausgeber hat sich des Spruches erinnert: es ist eine Zeit zu zerstreuen, und eine Zeit das Zerstreute zu sammeln. Die Literaturgeschichte des jüdischen Mittelalters hat Hrn. Dukes viel -zu danken. Nächst Luzatto, Earnioly und Edelmann hat derselbe reiche Schätze aus handschriftlichen Minen zu Tage gefördert. : Mer diese Schätze liegen in einer Menge Sammelschriften zerstreut, ,-hier ein wenig und dort ein wenig", so daß die Forscher sich derselben Sranr-l, Monatsschrift. VIII. 8. 24