Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 8 (1859)
- Issue
- Heft 6
- Article
- Der Greis mit dem Stabe
- Date
- 1859-01-01
- Page
- Seite 239 (sequence 2)
- Language
- German
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Notizen. 239 : , . ראו .אותי וטשענתי בירי ■י; כאלו היתול! ■יתר לקשת — . ״)Sehet meinen Rücken gekrümmt wie ein Bogen, meine Füße gefesselt ohne׳ Netz und.׳ Kettet Sehet mich und meinen Stab in der Hand, als Wäre er eine Sehne zum Bogen")- Sadi in seinem Bostan (deutsch von Grass 1550 II. S: ü) sagt: i: ' -! ־'■• : - ■ < ׳■ Ein Greis war's der sich meinen Blicken -ot, Der schlanke Pfeil ein Bogen gelb sein Roth; d. h. der Körper, der früher schlank wie ein Pfeil war, krümmt« sich wie ein Bogen. Solche Zusammenstellungen haben, unserer Ansicht nach, einen nicht unbeträchtlichen Werth für Literaturgeschichte. L. D.;־ .לעז גרמטקי- Im Wörterbuch des Parch on Art. ברק und שרף findet sich das Wort גרמטו und גרטטקו, welches dort nicht eigentlich grammatisch, sondern ״wissenschaftlich" überhaupt heißt. Dieses liegt in der Anschauung des Mittelalters. So in dem altfranzösischen Werke, genannt B e sti air e von Philip de Thuan^). Dieses Buch, welches, wie der Name sagt, eine Art Naturgeschichte ist, ist auch im livre de grammaire genannt und mit Recht übersetzt es der englische Uebersetzer a book of science (״ein- Werk der Wissenschaft). Manche hierhergehörige Stelle findet man auch in dem interessanten Buch von Benin (Recreatiens philologiques, Paris 1856, Th eil I, S. 113 ff'.). Es wurde im Mittelalter die lateinische Sprache speciell Grammatik genannt. Und so ist erklärlich wenn man den Ausdruck לעז גרמטקי findet für lateinisch. Es findet sich dieser Ausdruck in dem Commentar des ארעא רקרא von dem Bruder des Verfassers des שבולי לקט*). Wir lesen daselbst die Worte (S. 179, b): דולים ליח ביה. אין בו דופי ונבל אנשי רטיה ומרמה לשון יוון ולעז גרמטקי דולום. — 3) Es wurde unter folgendem Titel gedruckt: Philip de Thuan: the Bestiary edited by Thomas Wr.ight. London 1841. 8. Dieses Werk ist ursprünglich französisch geschrieben, und ist «ine Art allegorische Naturgeschichte ohne eigentlichen Werth. Die Allegorien sind christlich dogmatisch. 4) Vergl. unsere Notiz - darüber im אוצר נחמד II, S. 199. 18*