Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1859-01-01 · Heft 5 · p. Seite 199

Notizen. 199 Schrift selbst hätte öfter, als es geschieht, beibehalten werden sollen. Den Erzählungen sind Anmerkungen beigegeben, Sähe der Moral, Belehrung über manche Ceremonien, auch sachliche und sprachliche Erklärungen enthaltend. Die letzteren freilich sind manchmal etwas gewagt, so ist S. ■42 :״ קרדוder Raufer" mehr witzig als wahr; S. 64 יזל soll .ju ■וזרעו ■■בסים■. .רבים ■ergänzt werden: ״seine Saat schießt auf bei Wafferfülle"; נזל wird aber nur vom Fließenden, oder typisch gebraucht: eher ist ein ZeugMa anzunehmen. S. 110 ״Ihr da nun sitzend auf eigenem Grundstück" יתזבי על מרין, von מרד, ist wohl auch zu bezweifeln. — Die poetischen Beigaben sind lobenswerth, zumal sie zum Theil recht gelungen sind; sie lassen den jugendlichen Leser einen Blick in die Schätze des Midrasch thun. Entschieden müssen wir aber dagegen protestiren, daß der Verf. midraschische Elemente in die bibl. Erzählung einfließen läßt, ohne jene als solche zu bezeichnen. Verzeihlich ist es noch, wenn (S. 34) von einem Zwiste Mirjams mit der Gattin des Moses gesprochen wird; allenfalls läßt man es auch hingehen, wenn es (S. 60) heißt: Jetzt gab Gott dem Thiere die menschliche Sprache, so daß es zu Bileams uNd der Fürsten Verwunderung ihn fragte re.; wenn aber (ebcnd.) erzählt wird: ״Gleich nach diesem wunderbar ausgesprochenen Vorwürfe verendete das Thier", so muß man durchaus mißbilligen, daß die Hagada mit der Erzählung der Schrift ohne Weiteres amalgamirt wird. — Die Ausstattung des Buches ist gut/ —-n. N o t i z e n. Alexander von Humboldt Hat dem Reisenden Benjamin II. folgendes Empfehlungsschreiben mitgegeben: Daris Bintroduetion de!'important ouvrage qüe 16 Porteur ätz 008lignes, le voyageur Bf. J. JT. B* (de Foltitscheny en Moldavie), a publie en 1858 sous le titre Huit aiinees en Asie et en Afrique, j’ai expose conjointement avec notre grand g^ographe le prof. Ch. Ritter et le botaniste cElEbre M.B, Seaman de Londres, combien etait noble le bat que Mr. B. s’Etait proposE, en visitant 10s Etablissements 011 communautes du culte mosalque, qui, victimes de l’intolErance religieuse, menent une triste vie dans ces rEgions lointaines. L’estimable