Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 5 (1856)
- Issue
- Heft 7
- Article
- Salomon Molcho und David Reubeni
- Date
- 1856-01-01
- Page
- Seite 260 (sequence 20)
- Language
- German
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3,1 00צlomon :!ia'id'0 und I'avit' :Hrulvni. fein, ’illo der Eebeiterbansen angeinndel war, wurde der Beruftbeilte mit geknebeltem Munde l׳erangesnl׳rt (tu!?{oocml'or oder Deeember 20־ binreiswnd war Molrbo's Beredtsamkeii und so׳ sebr fürstete der Kaiser den Eindruck, den ein begeisterter Ererbender anss Bolk machen könnte, das; er ihn, ehe er ihn dem Tode überlieferte, >1nu Echweigen verdammen uiujUc. Doch als die Henkersknechte schon bereit nmren, ihn in die lodernde flamme zu werfen, kam ein Abgeordneter der׳ Kaisers an, loste ihm den Knebel und fragte ihn in! Manien des Kaisers, ob er sein Berbrechen bereue und in den Eeboos der Kirche >1unct'fcbicu!volle, dann werde ihm Gnade werden. Ealornon Molcho erwiederte: er bereue nur eins, das! er in seiner Engend stbrist gewesen, übrigens hoffe er, das! seine Eeele von Gott wvblgefällig ansgenommen werden würde. In pjolge dessen warf inan ibn ans den Echeilerbanfen, nild das lange A'egister der jüdischen Märtvrer zahlte ein Opfer mein־. Molcho war indessen mehr ein Opfer seiner eigenen (vvcfii* lrieität oder der lleberschivänglichkeit, in die er, im steten Kampfe mit der Wirklichkeit, sieb bineingetrännit batte. Die reichen Gaben, mit denen ibn die '.Wmir beschenkt batte: Echönbeir, kräftige Gesnndbeit, glübende Hinbildniigskrast, wunderbare Iassnngsgabe, Gabe», die für eine ininder ci;coutvifcl'c Persönlichkeit eben so viele Etaffeln z»»1 Glücke gewesen iväre», gereichte» ibm zum Berberben, weil er gleich Abraham Abnlasia, Eabbali Iebi und (^hajim ViKvilo in den Wirbel kabbalistischer Mvstik hineingerissen wurde. (sin Beweis dafür, das, der Kaiser Karl in ihm nicht das Haupt eines psendomessranischen Anhanges, sondern mir den Echngling des Papstes hat hinrichten lassen, ist, das; er dessen Anhänger sofort ans dein Kerker entliest, und auch seinen Begleiter i» Durch Iosovb (ü'l'ciU .3011,111 chronolo3ischo Anzabo» (,ifit sich das Dann» von Molcho'» Tod l'i» auf von Mona! 3011,111 bosiimmo». 11,ר Nie- 3011 ob 1113 H'vacli er mit 41,111־, Vor daselbst vom Juni t׳>» zum ‘i. Loptombor tt>3.' sich ,uifl'ieit. Daraus reifte tor 4\,1ifer zum iüifciifricflc »aoh Wien, traf ,1111 r>. 910^0ml׳er iit Mantua ein mW oeiioeiltc daselbst bis zum Docomber. B,st. Vanz. stoirosoondonz de» 40,1isoro ,Na 11 V. ll. Brios 307 u. 3'.'(!. 'Also im November oder Dooombor 1532, während feine» Ausonthalto» in Mantua, lief« il'11 ,ft,111 veibiennon. riefe» Datum ontsvriciu dom jüdischen Jab re .Sun '.1. I» diosoo י1'11,,ר so 3 e 11 auch fio inoifton jüdisobon (sbronoar.w oben Molcho» Tod. gal sch »,1303011 Ibn Iachia und der Bors, von Meoraor Zebi 1330) דיא), und Menasse ben Israel lädt-: falsch auch Iobuda v'ob iIuiühost S. VON. Note I) und von der Hardt 1533.