Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1854-01-01 · Heft 8 · p. Seite 328

328 Ncccnsioncn mtb Recensioncn und Anzeigen. Präparation zur Genesis für die ober« Gynmasialklassen. und Universitäten von F. I. Liebrecht. Berlin 1851, bei Adolph Friedländer. Dieses Werkchen ist mit Fleiß und Keuntniß gearbeitet, und bietet zugleich manche Belebrung in Bezug auf vergleichende Sprachforschung-, auch ist oft aus die Targumim mid mitunter aus talmudische Erklärungen Rücksicht genommen. Wir haben Zum Behuf der Beurtheilung die Gapp. 1. 2. 3 und 49 gelesen und erlauben uns anzugeben, wo uns die Etymologie des Hrn. Vers, nicht begründet erscheint. S. 2 beißt es: בין״ von בין geschieden sein"; בין heißt aber: unterscheiden, erkennen; ferner ,,ערב Abend von ערב untergeben, verschwinden"; warum nicht von ערב mischen? Ferner: "מזריע von JT7 säen, Hiphil dasselbe": מ?"יע ist aber vom 8ub8t. ד״ע abzuleiten und heißt Samen bringen, fortpflanzen, nicht säen. Gap. 2, 23 ל! את wird das ל erklärt: ״in Folge (dessen)"; während doch die Angabe des Grundes erst mit dem darauf folgenden ני beginnt. ליאת beißt: diese und ist dat. zu יקרא.• Daseilbst 24: אשחר״ von אשר mit Verwandlung des .ך in n." Daun müßte aber das ש wie in אשר das Dagesch haben; es kommt vielmebr von der Nebenform die auch im *tat al>sol. vorkommt, wie Ps. 58, 9 u. a. m. O. — Gap. 49. 1 heißt es: אסף״ synonym mit קבץ, GrstereS: auf einmal aufnehmen, Letzteres: nach und nach sammelm" Dies ist sehr richtig und zeigt sich deutlich in Spr. Sal. 13. II. T וקבץ על. Wenn cs aber ferner beißt קבץ״ ernten, von Feldfruchten" wie Gen. 41, 48, so ist dies unrichtig; denn dort heißt es nicht ernten sondern einzeln sammeln. Ernten beißt eben אסף wie .רו האסיף, ואספת דגנך und viele Steilen bezeugen. Daselbst 12 ist wohl unrichtig רוף von הפף abgeleitet; da erstens die angegebene Bedeutung: abkratzen, abspülen, entfernt von der Bedeutung Küste, Ufer liegt, und zweitens es רף nicht הוף heißen müßte. Vielmebr hangt es mit dem arabischen umringen, umgeben und Kils* Rand zusammen. Uebrigens batte der Vers, besser gethan, wenn er statt der ״Präparation" ein Werterbuch zur Genes, geschrieben hätte. Gr hätte dann nicht nur die vielen Wiederholungen erspart, sondern auch sehr viele ganz gewöhnliche Erklärungen, welche für den der Elemente der hebr. Sprache Kundigen — und diese Kunde muß man doch bei der Lectüre der Genes, voraussetzen —überflüssig, weglassen. können. — Dr. Landau.