Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1854-01-01 · Heft 4 · p. Seite 134

134 Bild» aus dem Leben und Wirken der Nabbüie». lehrten, weiche er wohl für die Ursache und die Seele deö Widerstandes der Inden gegen die Nenner hielt, so wie sich andererseits der Juden -pap und Erbitterung gegen die römische Herrschaft heinächligten. Das Jener, genährt durch mancherlei Hohn und Druck, den sich Procuratoren und Bolk nach dem Beispiele von oben gegen die Juden erlaubten, glomm daher unter der Asche, lsis die Gelegenheit es von allen Seiten her zur lodernden flamme weckte, und später, als in den Jahren 115 und 110 die Böller am Euphrat wieder das römische Joch abzuschüttelu drohten und Trajau abermals nach Babylonien zog. fast gleichzeitig in Eyrenä, Egypten und Eypern der Aufstand der Juden ausbrach t>nd sich in der Anrichlung eines fürchterlichen Blutbades unter der römischen Einwohnerschuft Lust machte. Daraus deutet vielleicht der Zusatz zu obiger Erzählung hin, das! das Blut der Erschlagenen bis nach Eypern geflossen wäre. In dieser ernsten und schweren Zeit tonnte R. Atibas Feuereifer für Menschenwohl und für sein Bolk und seinen Glauben sich nicht an der stillen Beschäftigung mit dein besetze begnügen; es riß ihn zur praktischen Thätigteil, zum Eingreifen in das beschick seines Bolkes fort. Er, der so sehr für die Beschäftigung mit der Lehre und die Berbreitung derselben begeistert war, der in jener Gelehrrenversammlung zu Lydda zuerst den Ausspruch thak: Wichtiger ist noch die Lehre als die Thal, weil jene die Quelle dieser fei1 2); er. der als Muster in der unermüdlichen Verbreitung der Lehre gepriesen wird und dem die Sage zwölf Tausend Schüler oder gar die doppelte Zahl gibt׳): er verließ seinen Lehrstuhl und reiste in die entferntest gelegenen Länder, um den Muth seiner Brüder zu stärken und sie für kommende Gefahren zu stählen; nach Afrika, worunter wohl Eyrene zu verstehen, nach den Stadien und Inseln des Meeres, wie Eypern u. A. 3). Und gewiß war sein Zuspruch von mittelbarem Einflüsse auf die spätere Erhebung. Eben so reiste er nach Nisibis, dem Hauptsitz der Juden und jüdischen Gelehrsamkeit in Persien, wo er mit 1) Kidduschin SO. 2) Icbanwt 62 b, 3) Rösch Haschen» 26. Wir glauben, daß die Insclstädte im Mittelmeere unter v212׳ 1-׳ zu verstehen sind.