Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1853-01-01 · Heft 9 · p. 365

Retmsionen und Anzeigen. 365 Triest soll ׳das Weck vom sel. Rabbiner M. Ghicondi: 'ס ישראל (jebtti<ft worden sein. Jellinek. Eine Wanderung durch jüdische Bibliotheken. Wenn man in die Räume größerer hebräischer Büchersammlungen tritt und zahlreiche Folianten und Quartanten erblickt, welche von der literarischen Fruchtbarkeit vergangener Jahrhunderte Aeugniß ablegen, und in demselben Momente an die materiellen Schwierigkeiten denkt, mit denen die kleinen und großen jüdischen Werke in der Gegenwart zu kämpfen haben; so fragt man unwillkürlich: Woher kommt es, daß Werke, deren Druck viel, sehr viel Geld erforderte, in früheren Zeiten der Presse übergeben werden konnten? Und die Antwort findet man, wenn man jene Folianten und Quartanten aufschlägt und in denselben liest! Da reden hundert Zungen eine Sprache: daß nämlich die Wissenschaft im Judenthum eng mit dem Glauben verbunden ist; wo daher der Letztere thatkräftig im Herzen der Juden lebt, da findet auch die Literatur Schutz und Förderung, so daß wir von den günstigen oder engen Verhältnissen der Wissenschaft auf die Glaubenswärme unter den Juden schließen können. Schlagen wir einmal einige alte Bücher auf und hören wir die Stimmen vergcmgener Zeiten! R. Joseph Ottolingo war im 16. Jahrh. so freigebig, daß auf seine Kosten Alfafi, Mordechai, RGA. des ריביש, Schebile Emuna von Aldabi, die תועלמח הרלב״ג u. in. a. in Riva di Trenw gedruckt wurden H. Don Joseph Nasi, Herzog auf Naxos, förderte in demselben Jahrhundert die Gelehrten R. Joseph benLeb^) und R. Elieser Aschkenasib), und seine Frau hatte noch als Wittwe eine hebräische Buchdruckerei in Kurutschesme, wo der Commentar zu Rut von Samuel Uceda 1597 gedruckt wurde. Samuel Jafe's umfangreicher Commentar zu Bereschit, Schemot und Wajikra Rabba hätte nicht gedruckt werden können, wenn nicht Mose b. Abraham genannt Pesach, David JbnVelisaid und Joseph Jeschmun in Constantmopel mit freudigem Muthe Geld beigesteuert hättenH. Elasar Belgid aus •סריקולר ließ das 1) Siehe עמק von R. Josef ha-Cohen, S. 112׳ Md die Titelblätter der genannten Bücher. 2) Vgl. dessen Vorwort zu seinen RGA. Siehe auch S. Cassel, Geschichte der Juden S. 203. 3) Vorwort zu יוסף לקח .. 4) S. Vorwort Samuel Jafe's zu Bereschit Rabba und Menachem Jafe's zu Schemot Rabba.