Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1853-01-01 · Heft 2 · p. Seite 74

74 Reeenfionen und Anzeigen. des ebr. Sprachstudiums, herausgegeben von M. E. Stern. Wien, 1852. kl. 8. Schmidbauer und HolzwarLH. S. 100. Die hebr. Sprache ist verwaist und wird jetzt wenig von den deutschen Juden angebauet. Um so verdienstlicher ist das Streben des Hrn. St., der durch die Herausgabe dieser seit mehreren Jahren erscheinenden Sammlung der hebr. Literatur Eingang und Freunde verschaffen und für sie neue, Theilnahme erwecken will. Der vorliegende Theil bringt hebr. Gedichte, exeget. Bemerkungen, Dialoge, Forschungen u. s. w. Unter den Gedichten macht sich ein Näthsel von Rachel Morpurgo in Triest bemerkbar; daß eine Dame und in unserer Zeit hebräisch schreibe, ist ein seltenes Phänomen. Sehr lieblich ist auch das Gedicht עזה הדמעה von Rall. — Als gewandt im Styl zeigt sich ein Anonymus (S. 28 ff.), ferner ein Herr Bibring (S. 61). Nur hätte der Anonymus eine sittlichere Färbung ' annehmen sollen; seine Darstellung ist entwürdigend, und die hebr. Sprache soll sich nicht zu einer solchen unsittlichen Detaillirung hergeben. — Die Exegese bringt manche annehmbare Erklärung. So (S. 67), wo, Sprüchw. 9, 7 ומוכיח רעש מומו übersetzt wird ״den Bösen straft seine Sünde" das innere Bewußtsein. Auch über Hiob 5, 5. 20, 29. 88, 36 (das ספר wird nach 26, 13 für ישפר, wie es scheint unnöthigerweise,., genommen, da auch die gewohnliche Leseart befriedigend ist) wird manches sich Empfehlende gebracht. — Auch׳ manche bemerkenswerthe Bemerkungen zu Onkelos werden geboten. So über קטל und אמית bei Onkelos (S. 62), ferner über אלהא אוחדו Exod. 20, 3 (S. 91). — Eine literarhistorische Untersuchung von I. Löwy bringt Manches über das Zeitalter des N. Gamliel, und will sogar R. Gamliel den Aeltern nach Jabne versetzen, und R. ׳(SUefer und N. Josua zu seiner Zeit leben lassen! Sollte der vor. Jahrgang dieser Zeitschrift dem Hrn. L. zu Gesichte kommen, so wird er Aufschluß über seine Zweifel finden. Hier sei nur bemerkt, daß das Bedenken, wie R. Zadok, Schüler des Schammai nach Jebamot 15b, mit N. Gamliel in Jabne habe in persönlicher Verbindung stehen können, den ganz einfachen Aufschluß findet, daß תלמיד שמאי sowenig wie ב״ש nur auf den unmittelbaren Schüler oder Schule des Schammai zu beziehen sei. R. Elieser wird genannt מתלמידי שמאי, und war doch nicht etwa des Schammai unmittelbarer Schüler! Diese kurze Anzeige besagt schon, daß diese Sammlung Vieles enthalte. Wir müssen aber mit Bedauern bemerken, daß sie hinter dem vom Hrn. Herausgeber Vorgesetzten Ziel zurückbleibt. Der Dilettantismus darf in unserer Zeit um so weniger hervortreten, als es leider nur wenig dilettirende Leser des Hebräischen gibt, eine hebr. Zeitschrift daher nur für Gelehrte und Sprachkenner berechnet sein muß. Der