Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1935-01-01 · Heft 1 · p. Seite 60

60 Bücherschaii nehmer Weise mit dem berüchtigtem Machwerk: Die Protokolle der Weisen von Zion auseinander. Federbusch stützt sich hauptsächlich auf Segels grundlegende und ausführliche Untersuchung und' Abrechung. H. Lob. Ernest Ginsburger, Leibele Hirsch, Contes, Paris, Librairie, Lipschutz, 137 S. Enthält Erzählungen über jüdische Stoffe teils aus der Geschichte, teils aus der Gegenwart. S. Kaleko, עברית? לכל איש Hebräisch für Jedermann, Verlag Jüdische Rundschau, Berlin, 88 S. Das Lehrbuch enthält die Artikelreihe, die bereits in der jüdischen Rundschau erschienen war, ' Joseph Klausner, Jesus von Nazareth, Jüdischer Verlag Berlin1, 1934, 611 S. Die erste Auflage des Werks ist unseren Lesern durch Michaels Guttmanns Besprechung, Klausners Erwiderung und Guttmanns Schluß״ wort (MGWJ 1931, 250 ff.; 1933, 16;ff.) bekannt. In der neuen) Auflage ist die Anschauung des Verfassers unverändert geblieben; in ,den Anmerkungen setzt er sich mit seinen Kritikern1, insbesondere auch-Michael Guttmann, auseinander. Julian Lehmann, Gemeinde«$ynagoge Kohlhöfen, Hamburg 1859/5619 bis 1934/5695. Herausgegeben vom Deut$ch!«Israelitischen Synagogen«Ver« band. Verlag Albert Davids, Hamburg 13, broschiert RM 1,—64 ,י־־ S. Berichtet über den Bau der Synagoge, die in ihr amtierenden Rabbiner und Kantoren, sowie über die Abschiedsfeier. Benjamin Murmelstein, Einige Fragen an Severin Grill, eingeleitet von David Feuchtwan g. Wien׳, Union österreichischer Juden, 1935, 44 S. Philo-Lexikon, Handbuch des jüdischen Wissens, Philo«Verlag, Berlin, 1935, 799 S. mit 250 Abbildungen und 40 zum; Teil. mehrfarbigen Karten. Das Nachschlagewerk kommt zweifellos dem Bedürfnis sehr weiter Kreise nach Orientierung über alles den heutigen Juden Angehende entgegen und kann trotz mancher Bedenken׳ gegen* Einzelheiten sowie gegen Stoff« und Literatur«Auswahl wegen seiner knappen Fassung, seiner vorzüglichen Aus« stattung und seines billigen Preises empfohlen werden. , Beate Rosenfeld-Die Golemsage und ihre Verwertung in der deutschen Literatur, Hans Priebatsch, Breslau, 1934, 183,, S> Einer kurzen .Übersicht über die Golemsage in Midrasch und’ Kabbala und bei nichtjüdischen' Kennern des jüdischen Schrifttums folgt die eingehende, aus der Proble« matik des Stoffes heraus entwickelte Behandlung der Bearbeitungen durch deutsche Dichter, unter denen sich auch Juden wie Rathenau und Halitscher befinden. A. Rosenzweig, der radikaler periöd fun perezes! schäfn (die jontew« blätlech), Meluche farlag far di nazionale minderhajtn. in HS SR, Charkow und Kiew 1934. Frank Rothschild j J. B. Levy, Sabbath«Lieder für Schule und1 Haus, J. Kauffmann Frankfurt a. M., 1934, 31 S. M. 1, 35. Die Sammlung enthält 7 Säbbathlieder und מבדילzum Teil mit je zwei Kompositionen, teils ein« stimmig, teils mehrstimmig', meist mit Klavierbegleitung. Hans Windisch, Paulus und das Judentum, Stuttgart, Kohlhammer, 1935, 93׳ S. Im Gegensatz namentlich zu Lagarde: beruft sich W. für den