Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1932-01-01 · Heft 1 · p. Seite 11

Zum 100. Todestage Wolf Heidenheims 11 Was er als Drucker, Verleger und Herausgeber für die jüdische Literatur geleistet hat, ist noch nicht Gegenstand einer Monographie geworden. Anhang Brief Heidenheims an einen Unbekannten in Hamburg1. ,בדדי Rödelheim, den 29. April 1821. Mein würdigster und höchstgeschätzter Freund, Ihr Schätzbares vom 6. d. M., so herzlich als geistreich, hat mich tief gerührt, und die Schilderung der mißlichen Lage unserer heiligen, jetzt so sehr zerrütteten Religion2, wozu selbst ihre Verfechter aus frommem, aber unüberlegtem und weit übertriebenem Eifer, so vieles beitragen, hat mich zu Thränen bewegt. Ihr mächtiges Streben, Freund, diesem Übel zu begegnen, ist stark, erhaben und groß, aber die Anzahl von Männern Ihresgleichen ist leider zu klein und zu schwach, einen mächtigen Damm gegen solch einreißenden Strom aufzurichten, wenn nicht die gütige Vorsehung durch Wundertaten und sichtbarlich mitwirken sollte..3 4 5 6וכיום צאחכו מאד? מצרים דאינו נפלאוח. Ja, dieses muß geschehen und wird geschehen. לקים דברי הנבואה אם ימושו החקים האלה מלפני באום דד גם 4ורע ישראל ישבתו מהיות גוי לפני כל הימים: Sie beschwören mich, Ihnen einen treuen Bericht über die Kenntnisse und den Charakter unseres nunmehrigen gemeinschaftlichen Freundes R. Izik Bernays שי׳ zu geben. Freund, 5בוה הקשית לשאול, um einen Bernays beurtheilen zu können, muß man selbst ein Bernays sein. Meine geringe Einsicht und meine wenigen Kenntnisse reichen lange nicht dahin, ihn messen zu können. Er steht hoch über unsern חכמי שתי תורות שבכתב ושבעל פה, hoch über unsern פילוסופים בחכמות העולם und hoch über unsern Philologen und Altertumsforschern. Mit Recht verdient er den Namen חכם חרשים כיון שפתח פיו בתורה או בחכמה נעשו 6הכל בחרשים. Spricht man mit ihm בחכמת הלשון ובפירושי הכתובים, so glaubt man, den Ibn Esra sprechen zu hören. Ist die Rede van משנה ותלמוד ספרא וספרי, so spricht der leibhaftige רמב״ם aus ihm und Plato in der Weltweisheit. Dieses ist mein Urteil über seine Kenntnisse; sein Charakter ist fromm, edel und bescheiden. Er fühlt zwar seine Kräfte, ist aber zu bescheiden, um sie den Schwächeren fühlen zu lassen. Eine Anstellung 1 Im Besitz der Gesellschaft f. jüd. Volkskunde, Hamburg (Mitteil. f. jüd. Volksk. 1907 Heft XXII S. 52). Nur in Abschrift in hebr. Lettern vorhanden (Mitteil. d. H. Syndikus Dr. N. M. Nathan-Hamburg, dem ich eine Kopie verdanke). Ob der Adressat Heimann Michael ist? (Heidenheimiana S. 17). 2 Gemeint sind die Zwistigkeiten um den Hamburger Tempel und dessen Neuerungen (Duckesz, אווז למושב, S. 95 ff.). 8 Nach Micha 715. 4 Jeremia 3135. 5 II Kön 210. 6 Ghagiga 14a.