Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1906-01-01 · Heft 1 · p. Seite 11

Der Anteil d. jüd. Freiwilligen an d. Befreiungskriege 1813/1814.!ן Wir glauben noch unter der Wahrheit zu bleiben, wenn wir durchschnittlich die Anzahl der Fr eiwilligen auf dasDoppelte derer schätzen, dieindenListenenthaltenist. Dieses Verhältnis bleibt aber bei den jüdischen Frei willigen noch viel weiter unter der Wahrheit. Hier stellt es sich nämlich heraus, daß nur in der Minderzahl der Listen das Glaubensbekenntnis der einzelnen Freiwilligen angegeben ist Man machte eben damals keinen Unterschied nach der Religion, sondern nahm jeden Sohn des Vaterlandes, der sich freudig darbot, auch freudig in die Zahl der Vaterlandskämpfer auf. Und in den wenigen Listen, wo die Religionszugehörigkeit bemerkt ist, sind viele ganz offenbar jüdische Namen mit dem Vermerk »ev.« (evangelisch) versehen: sei es, daß — wie Karl Heymann schon hervorhob — zahlreiche Juden aus damals leicht begreiflichen Gründen sich nicht als solche bezeichnen mochten; sei es, daß die Schreiber, wenn die Frage: »Sind Sie katholisch?« verneint wurde, flugs »ev.« beifügten. Infolge dieses Umstandes konnten zumeist die Juden nur aus dem Namen, sowie mit Berücksichtigung ihrer Zivilbeschäftigung und der ihres Vaters eruiert werden, die glücklicherweise zumeist angegeben sind. Wir haben selbstverständlich hierbei die größte Vorsicht walten und bei jedem Zweifel den betreffenden Namen lieber fortgelassen. Nur ausnahmsweise ist in den Listen ohne Religionsrubrik der Zusatz »jüdisch«, oder »judensohn« oder »Vater Judenkaufmann«. So bleibt auch aus diesem Grunde unsere Liste weit unter der Wahrheit. Die Listen einzelner Gemeinden, wie solche in den Schriften von Ackermann über Brandenburg und von Spanier über Magdeburg, sowie in den »Juden als Soldaten« enthalten sind, beweisen in ihrem Vergleich mit den Listen