Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1903-01-01 · Heft 1 · p. Seite 14

!4 Die Wiederherstellung Israels unter den Achameniden. Hymnus durchliest, merkt sofort, dass die persischen Könige die ausländischen Religionen nicht bloss dem Namen nach kannten, sondern dass sie, wie der ägyptische Chor-ufcasuten-net bezeugt, sich über das Wesen und die Bedeutung dieser Religionen, Klarheit zu verschaffen suchten. Es sollen liier nur einzelne Strophen dieses schönen philosophischpaütheistischen Hymnus als Beispiel angeführt werden. Strophe 1. ,Der da ist als Rah das Sein an sich selbst ״Dessen Gebeine wie Silber, dessen Haupt wie Gold, ״Dessen Haupthaar wie Saphir, dessen Hörner wie Smaragd ״Das ist der gütige Gott, der sich selber erschuf ״In seiner Gestalt, und sich erzeugte ״Ohne herauszutreten, aus dem Mutterleib, Strophe 2. *Wenn er erleuchtet die Welt, 80 preisen die Schaaren ״Der Götter sein Antlitz, sie erheben ihn himmelhoch, ״Sie beten zu Ammon, dem Schöpfer seiner Kinder, Strophe 3. ״Zur verborgenen Welt, da jubeln sie ihm zu ״Samt ihren Genossen, sie überschütten den Stier ״Mit Lobgesängen, und sprechen dazu : ״Beten wir ihn an, den Schöpfer und Gebieter, ״Sein Lob tönt also aus ihrem Munde. Strophe 4. ״Ob seiner Händewerke sie bewillkommen ״Seine königliche Majestät als ihren Herrn, ״Der sich offenbart in allem, was da ist, ״Und benennt jedes Ding vom Berg zum Strom. ״Das Bleibende in Allem ist Ammon. Strophe 5. ״Dieser herrliche Gott war von Anbeginn an, ״Nach seinem Ermessen ward die Welt, ״ ״Er ist Pfcak, der Grosse der Götter, ״Er wird zum Greise und verjüngt sich zum Kinde. ״Im kreisenden Laufe der ewigen Zeit ״Den Menschen verborgen, scharfsichtigen Auges, ״Durcheilend seine Haine, ist sein Körper wie Lufthauch.