Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 45 (1901)
- Issue
- Heft 1
- Article
- Die nach Raschi benannten Gebäude in Worms
- Date
- 1901-01-01
- Page
- Seite 61 (sequence 18)
- Language
- German
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- Rashi 3× ep/1002670
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Die nach Raschi benannten Gebäude in Worms. 61 Sabbat, den 33. nach der Omerrechnung, im Jahre 5490 (1730) . . .ף Ferner tlieilt Salfeld über dieses Memorbuch mit: ״Dein Titel voran gehen die üblichen Gebete für das Wohl der Gemeinde und ihre Mitglieder, ein Segen (Mi scheberach) für Juda Sinzheim und seine Frau Mirjam, geb. Guggenheim, die Exbauer des ״grossen Raschi-Lehrhauses“2), die Gebete bei der Neumonds-Verkündigung und eine liturgische Notitz44. Schliesslich besagt die Grabinschrift Sinzheim's in Wien unter anderem: Er baute die Ruinen des Bet ha-Midrasch Raschks in Worms ־wieder auf, um ein 'Versammlungshaus für Gelehrte und Schüler zu gründen .... und sonderte von seinem Vermögen ein Grundkapital ab, um die Thora zu fördern . . .3). — Wenn, wie wir sahen, das Bethaus Raschi’s das ״Bethaus des Bet ha־Midrasch44 genannt wurde, so musste das Bethaus zum Bet ha-Midrasch gehören, und sich in einem Gebäude, oder wenigstens in einem nebeneinander liegenden Gebäude befunden haben. Wir werden bald sehen, dass das betreffende Gebäude hinter der Synagoge, in südlicher Eichtung, gelegen war (N 14 u. 15). Das grosse Lebrhaus (Bet ha-Midrasch), welches seit 1615 in Trümmern lag, wurde also von Sinzheim gegen 1720 wieder hergestellt, und daher wird ihm diese That so hoch angerechnet. Weniger Gewicht wird auf die Renovierung des Bethauses gelegt, weil diese Mit ובית מותבא דכא wird auf Becborot 5 b (שאלתי‘ את ר׳ אליעזר בבית מלתבא יבא) angespielt. Raschi gibt dort diese Worte mit בבית המדרש הגדול wieder. .ספר הזכרות נשמות. העתקתי מן הספר הזכרות נשמות ישן דק״ק ף ווירמיישא בצווי קהל יצ״ו לזכור מתוכו נשמות בכל שבת ושבת בב״ה דרש״י זצ״ל הנקרא לע״ע (לעת עתה) ב״ה דבית המדרש. ונגמר יום ף ערב ש״ק ל״ג בעומר שנת דפדו״ת (הפדו״ת .1) לפ״ק. Salfeld ibid s. XXXVIII. Ich lese, הסדרית weil דפדל״ת keinen rechten Sinn gibt. Das ה bedeutet 5000, und nicht etwa 495, weil in diesem Jahre der 33. seit der Omerdarbringung (18. Ijjar) nicht auf Freitag fiel. *) Martyrologium a. a. O. בנה חרבות בית מדרשו של רש״י דל בקהלה קדש וויימיישא לעשות ף בית הועד להכמים ולתלמידים והפריש מהונו לקרן קיימת לעולם לעשות סמוכים 4 4 4 לתורה, Frankl, Inschriften des alten jüdischen Friedhofes in Wien. S. 119.