Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1893-01-01 · Heft 1 · p. Seite 48

48 Pseudo-Juden und zweifelhafte Autoren. Simon b.. Seth, Arzt in Anfiochia (um 1080), grieehischer Uebersetzer von Kalila wa-Dimna, ־wird von Max Müller und seinen NachSchreibern zum Juden gemacht; H. Uebs, S. 873 und Zusätze. Thabet (T’habit) b. Korra, bei Wolf III, n. 2220b, ist der bekannte Harranier־, H. Uebs. Register S. 1066. Zacharia Hebraeus im latein. ms. Wien 106861 ist wohl der, in der hebr. Geomantie vorkommende אבו וכריה, ein Muhammedaner; H. Uebs. S. 856. Zadith (senior), in alchemistischen Schriften, soll nach Schmieder (Gesch. d. Alchemie S. 105) aus Djaafar al-Siddik geworden sein, was unwahrscheinlich ist; soll ein hebräischer Namen (Zaddik?) darunter stecken? Zohr (ibn), eine spanische Familie von arabischen Aerzten ist mit Unrecht für eine jüdische ausgegeben worden; H. Uebs. § 477, Zoroaster (!), Clavis artis des berühmten Juden und Rabbi Zoroasters, wie solcher (?) 1696 vom Anfang der Welt in arabischer Sprache aufgesetzt.“ Jena 1738, kl. 8°. (Catal. Baer LIV, 1878 S. 84 n. 1851.) Zosimus, ein griechischer Alchemist (H. Uebs. S. 239), wird bei Bertkolet, Introd. p. 236 als ״Hebraeus“ bezeichnet. Anonymä. Brief van eenen verliebten Jood, der gelijktijdig geleeft helft met Jesus von Nazar (Brief eines Zeitgenossen von Jesus) Anist. 1807. (Catal. Jolowicz 115.) Briefe eines reisenden Juden über den gegenwärtigen Zustand des Religionswesens unter den Protestanten. Giessen 1776 etc. 4. Aufl. 1781. Nach Fürst, B. J. III, 418 ist der Verf. Heinrich Ernst Teuthorn. Briefe von Juden aus Orleans an Hakim bi-Amr Illab (a. 1040), s. Riant, Inventaire 1881 p. 38 (Rev. 13t. j. II, 145). עולם ■משולש de mundo triplici, hebr. griech. und latein. über die 3 Weltalter, angeblich von einem Juden in Spanien a. 1243 aufgefunden (Wolf II, 1390, n. 028), ist offenbar christlichen Ursprungs in Bekehrungstendenz. Ein getaufter Rabbi soll dem Jo. Toletus .Cantuarensis Mittheilungen gemacht haben; H. Uebs. S. 182. Lettres des Hebreux über Alchemie und Kabbala; ms. Libri 32, XVII. Jh. Unberechtigter Nachdruck aus den! Inhalt dieser Zeitschrift ist untersagt״