Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1893-01-01 · Heft 1 · p. Seite 42

42 Pseudo-Jaden und zweifelhafte Autoren, Ali, ר, עלי bei Wolf III, 1783b ist eine Vermengung von Ali ibn Ridhwan und dem Juden Eli (nicht Ali) Habillo. Amir abu אלצלץ bei Wolf III, n. 316 ist der Muhammedaner ibn abVl-Salt (צלח) Omajja; H. Uebs. § 471. Amphi, Pet. (?) Ebraei, Liber de dracone. Hirne autem dom. Wakerus Prior Malvernensis [im Index: Walterus prior Walv.] Ecclesiae in lat'inam transtulit linguam; ms. der JBodl.; s. Catal. Mss. Angl. I, 186 n. 4137,5, Hyp. 112. Näheres ist mir nicht bekannt. Aquila [der Ueb ersetz er] figurirt unter den angeblichen Verfassern einer Veterinärkunde; EL Uebs. S. 970. [Argen s, J. B. Boy er, marquis d’Argens, Preund Friedrichs d. Gr., Generaldirector der Berliner Akademie, princlpieller Feind des Christenthums, gest. 1771 in Aix, verfasste selbst die Lettres Juives, 8 Bde., la Haye 1754,] Artephius, der Alchemist, welcher unter Anderem für einen geborenen Juden ausgegeben worden (Wolf IV, p. 790, n. 351b, wo das hebr. ארפזיפיאום meines Wissens nirgends yorkommt, wahrscheinlich von Wolf selbst herrührt), ist nach meiner Vermnthung (Alfarabi, S. 166) aas Stephanos (arab. Istafanos) entstanden, dem bekannten griechischen Alchemistenנ). Ueber Artefius s. Chevreul, in Mem. de PAcademie XXXVI, 24—82. Das neueste Werk von Bertholet über die Geschichte der Chemie (1893, 3 Bände 4°) habe ich noch nicht benutzen können In seiner ״Introduction ä!,Etüde de la Chemie des Anciensa etc. (1889) p. 201 betrachtet er als Verfasser alchemistischer Schriften: Gnostiker, Heiden und Juden; für letztere giebt er allerdings keinen Beleg (s. unten unter Zosimus); vgl. meine Bemerkung in Kobak’s Jeschurun IX, 83/4 über den Mangel alchemistischer Schriften hei den Juden1 2), der als Vorzug gelten darf. 1) S. über ihn noch Filmst 292, II, 189; Bertholet, Introd. etc. p. 287 ff״ cf. p. 174 und 803. 2) Zu deu dort gegebenen Nachweisungen füge ich hinzu: bei den! Astrologen Sabl b. Bischr (״Zael“ in der Sammlung Noveni judices, ed. 1509 f. 76 Col. 1) findet sich ein kurzer §: Scientiam alchimiae si quis praesumat confiteri, ob man nämlich wirklich alchem. Wissen besitze. — In אגרת בעלי חיים rühmt sich der Mensch auch der Alchemisten (s. die Emendation bei Landsberger, Uebersetzung, S. 265 zu 160). — lieber אלקימיא für Chemie beim Uebersetzer Asarja b. Josef s. H. Uebs. S, 741. — Schemaja di Modena, Onkel des Jehuäa Modena, verbrachte sein Leben mit diesem Unsinn, wie Jehuda berichtet (bei Geiger, Jeh., hebr. Anhang, f. 15). — Ms. München 228, 7 enthält nur einen kurzen Yermerk.