Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 1 · p. Seite 29

29 ®liefet b. Joel halevi. Damyierre, als dessen Schüler sich Abraham b. N atan') aus Lünel bezeichnet. Von den Rechtsgutachten des R. T a m heben wir diejenigen hervor, welche er an die Gelehrten von Etampes *) (dep. Seine et Oise) und an Meschullam b. Natan6) in Llelun gerichtet hat und worin er auch des R. I e d i d j a *) gedenkt. Letzterer, der ebenfallsAn Melun gelebt hat, war gleichfalls der Lehrer des genannten Abraham b. Natan und sicherlich der Vater des Tossafisten Jehuda6) aus Melun. In einem Rechtsgutachten beruft sich R. T a m aus eine Entscheidung, die er gemeinschaftlich mit feinem Bruder Samuel in Betreff der verwittweten Schwägerin dcr Brüder Salomo und Isaak b. Benjamin aus 6קרש טאנש) getroffen hat. Letzterer Ortsname scheint aus קדש מארש corrumpirt und St. Mards unweit Troys zu sein. III. Jacob b. Mordechai, auch sonst als Gesetzeslehret genannt6), hat als Mitglied des Kölner Rabbinats- ') V. Manhig ed. Berlin p. 39. ») ראביה N. 507. Dasselbe Assufot p. 415 אשטנפש, Maimoniot Raa. מאכלוח VI. אנטפא, dagegen Mordechai Chullin VII N. 666 corrumpitt אשפניא. Ein anderes Nesponsum nach אש^פש ist רא2יר N. 1011 mitgelheilt und auszüglich Meir aus Rothenb. Rga N. 4SI. Um dieselbe Zeit lebte in Lstawpeo, Natan, Sohn des Meschullam b. Natan aus Melun v. Zadoc Kahn, Revue I j>. 228. *) ראכיוז N. 187, dasselbe Or Sarua I 100 b. Ueber andere Res. ponsen des R. Tam an denselben v. Leser hajaschar p. 72—76, ראבידי N. 186. 4) ראביה N. 922, vgl. Manhig p. 79. Ueber seine Nachkommen und Verwandten v. den in der bekannten Münchener Talmudhandschrift enthaltenen Stammbaum. V. 1 דקדוקי מופרים. p. 30. *; Jesaja di Tram in der Schitta des R. Bezalel zu Kama 53b. •) ראביה N. 899 und Or Sarua I 194, wo sich die Lesart קרשטאש findet. Sefer hajaschar ed. p. 85 a hat קדשווארץ, dag. Cod. Halberstam קדשמארץ, was in Verbindung mit ראביה l. c. zur Emendation קדש מארץ St. Mards führt. ך) Maimoniot Rga. אישוופ N. S.