Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 1 · p. Seite 19

Historische und topograp hische Streifzüge. IS 'כאי בכלל חסרץ ובפרט יתירין? אמר ליה אותן שלש מאוח יתרין בכורי 4) שאל אנטיגנם לד יוחנן בן ובאי משה רבכם :das. d בהזנה היו או ננב היה או אינו בקי בחשבון. Es handelt sich mir die richtige Berechnung der Einnahmen von dem halben Schekel auf 603,550 Personen --- 301,775 ganze Schekel zur Gesammtsumme 400 Kikar und 1775 Schekel» Der römische Hegemon hat beu alten Schekel gleich dem zu seiner Zeit gangbaren berechnet, ohne zu wissen, daß dieser ein Doppel-Schekel ausmachte; daher sein Einwurf, und der Gesetzeslehrer berichtigt ihn mit der Angabe des richtigen Verhältnisses. Endlich Midrasch zu Leviticus (c. 4): 5) וזו שאלה שאל הונגטים לד יוחנן בן זכאי אמר לו משה רבכם או גנב היה או לא היה יודע לחשוב אמר לו למה? אמר לו ה ו נ ג ט י ם מפני ש חיו כ׳ב אלף בכורות ועוד תניג יי" הוא לא גנב מן החשבון אלא כדי יחנו אוחו רעג בכורות הי ה׳ מלעים לאהרון אחיו או שמא לא היה יודע לחשוב. Diese Frage ist in der Thal einigermaßen berechtigt, da die einzelnen Posten der drei levitischen Fanrilien die Summe 22300 ergeben, während in der Subsmnirung nur 22000 angegeben sind. Diese Relation von dem Entgegenhalten des Widerspruchs in bett Zahlen kommt auch im babyl. Talmud vor (Bechorot 5 a), wo der Name wieder anders lautet; 5)שאל קונטרוקום השר אח ד יוחנן זכאי בפרטן של לויים אתה מוצא אלף וגי מאוח p, dazu noch die Frage Nr. 3. ועוד שאלו בניבו כסף י משה רבכם גנב היה או (י קוכיופטים היה או אינו בקי בחשבונות. Zn beachten ist, daß Naschi und einer der Tosaphisten hierbei nicht die L.A. ר׳ יוחנן בן :באי vor sich hatten, sondern רבן גמליאל. (Ketubot 58 b) zum Schlagmort קוביוטטום ist in Tossaphot angesührt: וקא אמר קיסר לרבן גמליאל משה רבכם ° ׳ או קוביוסטוס (י stammt wohl nicht von xvßog, Würfel, sondern von xvßy-xvßMSnüv), davon xvßiatr'jQ-xrßi-ovrjs, etwa Gaukler, Schwindler. 2»