Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 1 · p. Seite 26

26 E rinnermigen imb Denkmäler Mose aus Dessau findet, in chronologischer Reihenfolge mit einigen Zwischenbemerkungen zusammen: Fol. 148 heißt es: בהתאסף ראשי עם באטרם חזי מפעלות ממים רעים, המושיע תשועת עולמים, אשר הרים הוד מלכנו, ושם שלום בארצנו, מרוע אנחנו מחשים, לכו נתנה ברבבוח הלולים, כברו אח ה׳ באורים, בשירים ונוגנים . ועתה כי הקיפו ימי המעשה, מכל אשר לכבודו נעשה, ובאו ימי השילום והגמול, לשלם לאיש מעשהו בו עמל, הן היום הקריבו, חשבונוח רבו כמו רבו, שרים בהוללים, חורשים ובונים, הפורטים עלי נבל, ורקמוח אשר למלך הובל, וימצא כתוב דברי בעלי השיר, המאסף באמרים כשמחת בקציר, נותן פריו בעטו אמרי נועם, וכי תאוה הוא לעינים, כולו מחמדים, ארוגת (ארוגה .I) בחרווים, ולאיש אשר אלה לו, מה נעשה יקר לעמלו? הוא אסף בחפ ג יו הדרשות והשירים, כמו עתה כמו לפנים, לעתקם (— להעתיקם) אל עם כלשונו, את שאהבה נפשנו מצאנו, ה״ה הרבני השלם [ה]חכם הכולל, בכל דרכיו משכיל מ" ו משהדעמא, ובדין שיטל שכרו שכר שיחה נאה נאה דורש לעמו עם ועם כלשונו לשון מדברת גדולות, ולהתרפס ברצי כסף, לא הכסיף, בכן עלתה בחממה אלופי פו״מ קהלתנו, זאת תהיה למשה למנה יתר שאח מכל יושבי קהלתנו, נקי יהיה לביתו חפשי מכל הנתינות והמסים, כל ימי שבחופה קהלחנו, הלא מצער היא ותהי נפשו . דברי הבאים על החותם (החתום .I) ׳ברלין?"ך ניסן חקכ״ג לי. הק׳ פייטל ברלין. דניאל כערלין. משה סג״ל באמכערג. יוזפא האלענדר. יורא וויצגהויון מברלין. מאייר המבורג רשערי. בער פאל סגל. זלמן הילרסהיים. אפרים בר״ט ז״ל. יוסף כר״פ. ״ יואל בתיירzuzuliefern", damit sie registrirt und in Ordnung gebracht werden (G.B. Lol. 126 a). Dies hängt mit der königl. Instruction vom 19. April 1755 zusammen, deren Punkt 9 fordert, daß einer von den 4 Aeltesten perpetuirlich die Registratur versehe. (Ebenda. Vgl. auch Ludw. Geiger a. a. O. S. 121). Uebrigens enthält unser Gemeindebuch nur wenig Original»1lrkunden, sondern zumeist vom Beglaubigten (נאמן) besorgte Copieen.