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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1868-01-01 · Heft 1 · p. Seite 34

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
17 (1868)
Issue
Heft 1
Article
Einiges zum Text der Übersetzung des Onkelos zum Pentateuch
Date
1868-01-01
Page
Seite 34 (sequence 2)
Language
German
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34 Analekten. Genes. 43, 2 כאשד כלו batte manches Manuscript des Onkelos כד ססיקו• Raschi verwirft diese Leseart als an dieser Stelle unsinnig und die nur das. 24, 22 an ihrem Orte ist. Raschi findet daher hier nur כד שציאו entsprechend. Es bleibt jedoch befremdend, wie ein Abschreiber hier auf das ספייקו gekommen sei und es ist schwer anzunehmen , dass er sich von 24, 22 auf 43, 2 geirrt habe. J;onathan hat jedoch 42, 2 כר פסקו• So scheint es auch die Version des Onkelos gehabt zu haben; durch Abschreibefehler wurde daraus ספיקו) ספקו)' Oie eigentliche Leseart ist also nicht שציאך sondern ־פסקו*) F. 2. Curiosum. In einem interessanten Aufsatz (Zeitschrift für Völkerpsychologie Jahrg. 1867 Heft 2 p. 156 f.) bespricht Bastian die unter dem Namen der Couvart bekannten, bei verschiedenen wilden Völkern vorkommenden Gebräuche. Ihren Namen haben sie von der seltsamsten aller dieser Ceremonien, dass sich der Gatte an der Stelle der entbundenen Frau in das Wochenbett legt und sie beruhen nach Bastian auf der Idee, dass vermöge einer Art von Sympathie das Verhalten des Vaters um die Zeit der Gehurt seines Kindes einen bestimmten vortheilhaftcn oder nachtheiligen Einfluss auf dieses ausübt. B. führt unter anderem folgendes Beispiel hierfür an: ״Sollte bei den Caraiben der Ehemann einer schwangeren Frau den kleinäugigen Fisch Manati essen (bemerkt du Tetre) so würde das Kind mit tiefliegenden Augen geboren werden, sollte der Vater während der Schwangerschaft der Mutter eine Schildkröte essen, so wird der Neugeborene taub sein‘4. ״Die Väter essen saure Trauben und die Zähne der Kinder werden stumpf (nach R. Meier)44. ״Würde der Kamschadale während der Schwangerschaft seiner Frau eine Schlittenkufe über dem Knie beugen, so krümmt sich der Einbryo und die Niederkunft wird eine schwere sein‘4. Mit einigem Erstaunen sieht der in jüdischer Literatur nicht ganz unbewan- *) Leber Glosseme im Onkelos zu Genesis vgl. 10. Jahrg. dieser Monatsschrift.

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