Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1860-01-01 · Heft 1 · p. Seite 14

14 Das jüdisch-theologische Seminar zu BreSlam schaftlich gebildeten jüd. Theologen unentbehrlichen Studien vollendet haben. Es blickt mit tiefgerührtem Danke zu dem höheren Schutze auf, der eS von seinem Beginn bis hierher leitete; dem größeren Theile der Ausgabe ist Genüge geleistet, und es wird mit Zuversicht die Hoffnung genährt, die Vorsehung werde Lehrer und Lernende an das in zwei Jahren zu erreichende Ziel leiten; an welchem augelangt das Seminar in einigen, mit der Reise des theologischen Wissens und der allgemeinen wissenschaftlichen Bildung entlassenen jungen Männern den Beweis liefern wird, daß es der Absicht des hochherzigen Stifters und dem ihm seit seinem Entstehen von vielen Seiten entgegengekommenen schätzbaren Vertrauen entsprochen, sowie den an eine Pflanzstätte für jüd. Theologen aus gereifter wissenschaftlicher Anschauung hervorgehenden Anforderungen nachgekommen sei. Das Seminar hat auch seine andere Aufgabe, Lehrer für den Religionsunterricht der Jugend heranzubilden, verfolgt. Die Lehrerabtheilung — Lehrerseminar — zählt zwei Jahre des organischen Bestehens; ein Jahr war der Organisation gewidmet. Es haben nun zu Ende des vor. Sommersemesters zwei junge Männer das Seminar, mit dem Zengniß der Reife für den Religionsunterricht, »erlassen und bereits Anstellungen gesunden. . Dem Willen des Stifters gemäß ist dem Lehrerseminar die, Ausgabe gestellt, junge Leute mit den religiösen Kenntnissen auszustatten, die sie befähigen, der Jugend die Lehren der Religion beizubringen. Diesem Willen soll nach dem im vorjährigen Jahresberichte mitgetheilten Plane nachgekommen werden; das Zengniß zählt folgende Rubriken auf: Religionslehre, Pentateuch in der Ursprache, Historische Propheten und Psalmen sin der Ursprache, Hebräische Grammatik, V er st ä n d n iß d er ä l t e r e n P e n t a t e u ch e o m m e n t a t o r e n (Raschi, Jbn Esra, Raschbam, Ramban), Verständniß hebräisch-ethischer Schriften, Biblische und jüdische Geschichte, Fer tigfeit den Religionsunterricht katechetisch beizubringen. — Durch die dem jüd. Lehrer bisher nur in sehr verkümmerter Weise dargebotene Gelegenheit, sich die dem Lehrer nöthigen allgemeinen Kenntnisse anzueignen, sah das Seminar sich über den Kreis seiner Ausgabe hinausgedrängt und mußte auch die Lllgemeinen Kenntnisse in seinen Bereich ziehen. Das zu Anfänge dieses Semesters in Berlin eröffnete Seminar zur Heranbildung jüdischer Lehrer, das seinem Programme ge-