Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1931-01-01 · Heft 2 · p. Seite 139

139 בהר ציוץ לשפוט את הר עשו1 שמא עכשיו באתה להתגרות אין עכשיו אלא כשיעבור Zweite Spalte. אנו מתנרין בו שג׳ ועלו מושיע׳ בהר ציון 1 אבל עכשיו הרבה לכם להתגרות מניין ממה שקרינו בעינין רב לכם סב 2 שאלה אחרת רב לכם2 ילט׳ רב׳ מפני כמה דברים 5 המקום מאריך לרשעים כך שנו רבו׳ מפני2 שלשה דבר* המקום מאריך לרשעים שמא יעשו תשובה ושמא עומדי׳ מהן בעם צדיקים ולשלם שכר מצוה שעשו בעולם הזה שנ* ומשלם לשנאיו אל פניו* האריך עם תדדו 10 מפני אברהם8 עם שמעי מפני מרדכי6 עם אחז מפני חזקיהו, עם מנשה מפנריאשיהו8 א׳ שלמה אשר חוטא עושה רע מאת ומאריך לו* א׳ שלמה לפי שאין את נפרע10 מן הרשעים לפיכך הן מרבים רשע בעולמך 1s אשר אין נעשה פתגם מעשה הרעה מהר׳ על כן מלא לב 11 א* לו האלהים שלמה נשתטיחה משה רבך א׳ ומשלם לשנאיו12 ואת או׳ אשר חוטא עושה דע מאת ומאריך לו• א* לו שלמה יודע אני שסופן 20 של רשעים לרע וסופן של צדיקים . לטוב לקבל שכר אלא שידעו הטובים שאין את מאריך עמהן אלא לשלם להן שכר מצות שעשו בעולם הזה שיודע אני אשר יהיה טוב ליראי האלהים 8וטוב 25 לא יהיה לרשע ולא יאריך ימים אץ13 משלם _ 1 Ob 21. 2 Dt 2S. 3 Hierzu gab Herr Prof. M. Guttmann folgende Nachweise: אדיבות אפים לרשעים מפני נ׳ דברים! א) כדי שיחזור בתשובה: ידוש׳ תער ם־״ב דכדה, ב. מדרש הנעלם ותר פ׳ דרא רף קזז. א. ב) כדי לתת לו שברו בעודדו ויטרידו מן עודדבו תנחומא משפטים אות פד. זהר וישב קפ. ב. שרט תלים ז. יז. ג> בשביל צדיקים שיעמדו ממנו ו מדרש הנעלם והד וירא דף קה. א. וע״ע פסדר״ב פרה תחלת הענין. * Dt 710. 1 6 ״Terach wegen Abraham“ vgl. S. El. r. 27. 6 ,,Schimi wegen Mordechai“ vgl. Targum scheni zu Esther 2S. 7 ״Achaz wegen Chiskija“ vgl. j. Sanh. 27d, Lev. R,. 863. 8 ״Menasse wegen Josia“ vgl. S. El. z. 189. 9 Koh 8n. 10 נפרע unsicher. 11 Koh 8״. 12 Dt 7W. .אני .1 אין 13