Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1929-01-01 · Heft 5 · p. Seite 296

296 ihr1 aus 34 Versen, die sämtlich auf denselben Reim ausgehen, dort auf ריר hier auf .ליןד. Der Text ist gut erhalten, abweichende Lesarten sind selten, und nur an zwei Stellen, auf die wir noch zurückkommen, ist eine Berichtigung vielleicht erforderlich. Die Sprache fließt trotz der Schwierigkeit des Silbenmaßes klar und leicht verstündlich, die wenigen Verse, die einer Erklärung bedürfen, sollen später besprochen werden. Zunächst lassen wir das ergreifende Lied in deutscher Uebersetzung folgen. 1. Grüße, o du Raub der Flammen, Grüß' die ׳Hinterbliebnen alle, Die so gerne weilen möchten In den Höfen deiner Halle; 2. Die im Staub des heikgen Landes Ihrer Sehnsucht Ziel verehren, Ob des Brandes deiner Blätter Sich in starrem Schmerz verzehren. 3. Ach, der Nacht, durch die sie wandern, Haben׳ Sterne nie geschienen — Nur die Hoffnung auf den Morgen, Der einst dir erstrahlt und ihnen. 4. Grüß' auch ihn, der deine Leiden Als die eigenen empfindet, Gramgebeugt, gebrochnen Herzens Sich in deinen Qualen windet. 5. Wie das Heulen der Schakale Und der Strauße dringt voll Schauer Seine Klage in die Herzen, Wenn um dicher ruft zur Trauer. 6. Weh dir, die ein all verzehrend Göttlich Feuer uns bescherte, Wehe, daß ein irdisch Feuer Dich, du Himmlische, verzehrte, Und daß keinen der Verruchten Deine Glut auch nur Versehrte. * * * 7. Ueppige, wie lange noch wird Holder Friede dich beglücken, Während deine scharfen Dornen Meine Blumen schier erdrücken? 8. Urteilst über Gottes Kinder Mit der Hybris des Barbaren, Läßt sie. schuldlos alle Schrecken Deines Blutgerichts erfahren. 1 In einigen Ausgaben hat diese nur 33 Verse. Es fehlt V. 14:אעבור ♦ ♦ ♦ עבדיך.