Esra · 1919-01-01 · Heft 5 · p. 159

Hier folgen Notizen über die in Brüssel lebenden Revolutionare Ernst,,Heinrich, Bernard Becker, Alexander Caractay, Theodor Herzberg,~Dr KeJlner u. a. Der erwähnte Geheimbericht ist im Wege des Regierungspräsident zu Dresden an Clainern R> v. Engelshofen, Sektionsrat bei der obersten Polizeibehörde in Wien gerichtet worden. Dr. N. M. GELBER bie erste jüdische Republik In sauberer Aufmachung sind einige Geschichten Scholem- Alechems*) auf den deutschen Büchermarkt gekommen. Heiter-wehmütige Erinnerung steigt auf an einem Abend, da Scholem-Alechem aus seinen Werken las. Mit einem sonderbar bitteren kleinen Humor, dessen Wort und Geste unvergeßlich bleibt Wie alles was Scholem- Alechem schuf, trotz ungleicher Wertigkeit des Geschaffenen. Shakespeare spricht einmal von einem „bitteren Narren**. Davon hat das Werk Scholem-Alechems Züge in sich. Hinter dem Schalk, welcher mit der Narrengebärde die komische Inkongruenz zwischen dem eng-kleinlichen jüdischen Leben des Ostens und dem jüdischen Geist der Weltumfassung aufdeckt, steht ein großer Gram, welcher heimliche Tränen weint, weil für* diesen großen jüdischen Geist in •der Welt kein Platz ist. Ein lachendes und ein weinendes Auge blicken in die jüdische Welt und grüßen sie mit ihrem Gruß: Scholem-Alechem. Auch in den Geschichten, welche das vorliegende Bändchen vereinigt, ist in ihrem oft zwerchfellerschütternden Humor diese Zwiespältigkeit zu spüren. Die Titelnovelle „Die .erste jüdische Republik" tollt sich in den Bezirken köstlichsten Spottes aus. Dreizehn Juden, auf eine Insel verschlagen, gründen eine Republik. Da sie dreizehn verschiedene Meinungen, dreizehn Lebensanschauungen, ^dreizehn politische Gesinnungen haben, gründen sie dreizehn Republiken mit dreizehn Präsidenten, dreizehn Verfassungen und dreizehn Staatssprachen. Bis es sich erweist, daß die Insel doch bewohnt 4st und die dreizehn vor den Gouverneur geführt werden', der sie in ihre Heimat abschafft „In einer Ecke des Schiffes sitzend, dachte Ich darüber nach, wie groß unser Gott ist, der eine so große Welt schuf, auf der es kein Stückchen Erde, keine Stelle gibt für sein Volk Israel." Dieser Ausklang der Geschichte gibt wieder den „bitteren Marren" der heimlich weint, um den großen Aufwand an Geist in seinem Volke, für den es keine bleibende Betätigung gibt, deshalb so viel Unfruchtbarkeit. Bezeichnend ist es übrigens, daß Scholem- Alechem den Arbeiter, welcher sich unter den dreizehn befindet als *) Die erste jüdische Republik. Osterheld £ Co. Verlag, Berlin 1919. 159