Die Kreatur · 1929-01-01 · Heft 1 · page 100

Kirche und Staat im konstantinischen Staatskirchentum einen hinkenden Ausgleich, um wieder einige Arbeitsamkeit herzustellen. Mit nun noch steigender Verknechtungsgewalt. Welchen Druck auflastender Schwere sprechen die Bauten jetzt aus. diese große Dolmetscher des Gesamt volksgefiihls! Die höhlenartigen Krypten der griechischen Kirchen und auf der weltweit gedachten Hauptkirche der Hagia Sophia die niederdrückende Flachkuppel. Ebenso im Abendland das Dunkel, die gedrückten Pfeiler, die Mauerlasten des romanischen Stils. Bis in der Gotik ein Schwung zum Beutezug in den goldenen Orient emporreißt, ein Glaubensschwung, der auch Weltschätze verheißt. Die Kreuzzüge sind die Fortsetzung der Völkerwanderung der nordischen Barbaren gegen die Reichtümer des alten Kulturlandes. Wie die Entdeckung der Neuen Welt voll des Goldes und Silbers Mexikos und Perus später wieder die Fortsetzung der gotischen Kreuzzüge ward. Aber eben diese noch zu starke Verbin- C? D dung von Gottesdienst und Beutelust brachte den Erwerbssinn um sein Ziel des Reichwerdens. Der kreuzzüglerische Beutekrieg strandete, verlor das Morgenland. Eben darum warf sich das Abendland in Columbus umgekehrt westwärts, um Indiens Reichtum von rückwärts zu holen. Nun stand aber um so gieriger das Abendland da, der Teil zumal, dem nicht das Gold und Silber Perus und Mexikos zufiel. Geschnürt noch in die es fesselnde Tracht des Kirchendienstglaubens brannte dieser abendländische Teil vor Begier, sich mit Welt zu sättigen, sie zu durchwühlen, zu durchbohren, zu durcharbeiten - da schnitt die protestantische Lehre den beengenden Rock des Kirchendienstglaubens entzwei; nackt stand der Mensch jetzt vor der Natur. Er nahm neu auf die alte Christentumslosung: Mensch. Gott will deinen Dienst nicht, er hat dir gedient! Tiefste Ähnlichkeit in tiefster Verschiedenheit! Seelenerleichterung beide Male im Abwurf der Last, für Gott tätig zu sein. Nur das eine Mal schlechthin: das alte Christentum in Erwartung baldigen Kommens des Herrn zum Reich der Herrlichkeit - so weit ging der Dienst Gottes gegenüber den Menschen, ihnen das Himmelreich selbst auf die Erde zu Ö c bringen - ließ die Arbeit überhaupt, bis die Not wieder zwang. Der Protestantismus drängte die Arbeit geradehin in gotischem, ja noch mehr als gotischem Drang, um sich Erdreiche zu gewinnen selbst, ungehindert von Gott. Altes Christentum floh von Natur in Askese, neues Christentum floh in Natur zum Geschäft. 100