Bayerische israelitische Gemeindezeitung · 1936-09-01 · 17 (1.9.1936) · p. Seite 375

Nr. 17 Bayerische Israelitische Gemeindezeitung 375 Fortsetzung von S. 372 gen des über den Erdball zerstreuten Zusammenlebens angesetzt bat. Galut ofonie diese Hoffnung, sagen wir: absolute Galut. "hat immer aus dlem Judentum heraiusigeiführt. Deutlich spüren wir aber trotzdeim 'bei Maybiaumr das Riingen um-die Gemeinschaft. Im 'Hauptpunkt gehen wir mit 'ihm: im Streben mach idier ■■Kehlilla fcödioscha, idter. toeiiigen Gemeinde, deren Inhalt er als lebendige Wahrheit und konkrete WirtklicMeeit 'dem Leser igegenständlich vor Augen führt. Der Ghäwer. wird vom ihm' als 'der priesterBche Jude empfunden, priesterldch im Sinne ides Torageibots', daß jeder am der Heiligung dies Volkes teilnehmen soll. Nicht etwa, wie es das 19. Jahrhundert zu lehren versuchte, als es den Rabbiner zum Priester nach christlichem Muster ^umbildete. Maybaurn will hinatusführen iaus der falschen Voraussetzung, die 'das vergangene Jahrhundert der jüdischen Führung gewissem hat. Er will lehrende Führung .und priesterliche Gemeinschaft statt prfiesterhafter Führung und bestenfalls lernender Gemeinschaft, wenm nicht Glaiubensgenossenschaft. Er wendet sich gegen den Rabbiner als bloßen Rhetoriker und will ihm autoritäre Führung zuweisen. (Die neue Stellung des Rabbiners hat auch die Aufsatzreihe ..Jüdische Seelsomge — heute" dirri Marfoetft des „Morgen" zum Gegenstand. Man beachte diaizu auch die Aaisführaingen von Rabbiner Hoffmann (Frankfurt a. M.) »Der Rabbiner in unserer Zeit" im Frankfurter und Stuttgarter Gemeindeblatt.) In Rosenzweigschem Sinn weist Maybaum .dem Liberalismus die Aufgabe sau, gegen die Verkircbllicbuwg der Synaigoge aufzutreten und den Westjuden durch Zurückfübruinig in die Welt der Synagoge für das ganze Judentum zurückzugewinnen. Galut und Palästina eint der Glaube an Goitt und das Wissen um -dlie (geistige Existenzmöglaohikeit des Judentums. Trotz dieser äußerst beachtlichen: Thesen, die mitunter eine fruchtbare Diskussionsbasis bedeuten und dem Buch-den Charakter eines Aufbauiprograimims gebeni,. 'können wt^''uns. dieser Art von Parteibefreiung nicht restlos anschließen, weil" wir in der Sphäre jüdischen Geistes mitarbeiten wollen am A u f b a u von Volk und -Land und gerade dort, wo etwas Konstruktives zu unserer Lebensgestaltung gesagt werden soll, nicht darauf verzichten wollen, diaß von Zion die Lehre ausgeht, und daß das jüdische Volk in Zion immer mehr 'gesehen; hat als ein einseitiges Prinzip. L. Ro. MOTTER schickt Eure Kinder in den Spielkreis (Bavariäring und Schwabing) Traudl Ballin Privatadresse ."- Maiierkircherstraße 22 Telefon 480325 Graphologie Handschriftenkundl. Charakterdeutung auf wissenschaftlicher Grundlage. Beratung in allen Lebensfragen. Natascha Wilczynski MÜNCHEN 2 NW Seidlstraße 28/11 M. Telefon 53977 Sprechzeit täglich von zehn bis zwei Uhr. 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