Bayerische israelitische Gemeindezeitung · 1933-04-15 · 8 (15.4.1933) · p. Seite 125

i^^^^^^/f^s^^^^m^^^i^^Zf' Nr. 8 Bayerische Israelitische Gemeindezeitung 125 Heimat, Friede habe ich gesucht und Blut, Menschenblut gefunden." Und den Schrei verschlingen die Berge des Galil. Durch diese meisterhaften Schilderungen und Bilder in einem außerordentlich reichen, schönen und lebendigen Stil, ist die neuhebräische Literatur wesentlich bereichert worden. Dr. A. Percikowitsch. Wach, Dr. Dr. Joachim, Professor in Leipzig, Typen religiöser Anthropologie. Ein Vergleich der Lehre vom Menschen im religionsphilosophischen Denken von Orient' und Okzident. (Philosophie und Geschichte 40) 1932. 8°. RM. 1.50, in der Subskription RM. 1.20. Verlag J. C. B. Mohr (Paul Siebeck). Tübingen. Der Autor versucht in seiner Schrift, die ein erweiterter Abdruck eines aus einem Beitrag für die Festschrift für L. Klages hervorgegangenen Vortrages ist, ein Kapitel der vergleichenden Religionswissenschaft und Philosophiegeschichte in den Grundzügen zu umreißen. Auch die jüdische Auffassung vom Menschen wird ins Licht gestellt. Wachs führt aus, daß auch die Philosophie des Judentums ähnlich wie das griechische philosophische Denken ihre Genesis in der Religion hat. In diesem Zusammenhange führt Wach aus: „Aber nicht nur formal hielt sich die Abhängigkeit der Philosophie von der Religion und der Theologie, sondern auch inhaltlich blieb sie: Philosophie der Offenbarung, oder genauer Philosophie auf Grund der Offenbarung" (S. 21). Wach charakterisiert sodann in großen Zügen die Entwicklung der jüdischen Religionsphilosophie. Für die Philosophie der Offenbarungsreligionen ist nach Wach entscheidend, daß sie im allgemeinen, obwohl sie diegriechische Psychologie übernahmen, sich nicht .auf die Linie der griechischen Anthropologie drängen ließen. Obwohl der Erkenntnis- und Handlungsfähigkeit des Menschen ein bedeutender Raum gegönnt ist, wird ein bestimmtes Maß nicht überschritten. „...Niemals konnte die Grenze zwischen Schöpfer und Kreatur ganz aufgehoben werden. So haben wir in dem Begriff der Kreatur eine entscheidende Kategorie der Anthropologie der monotheistischen Philosophie" (S. 21). Aus dieser Auffassung des Menschen in den Offenbarungsreligionen ergibt sich eine Fülle von Problemen, die Wach in seiner knapp gehaltenen Schrift nur andeuten kann. In den Anthropologien der Offenbarungsreligionen sind auch wichtige Sonderideen vorhanden. Von entscheidender Bedeutung ist für diese Religionskreise der dualistische Aspekt des Menschen. Charakteristisch ist auch für sie, R^G M** *X&& *\%£C ^€*X e «Ö^ue*** A©V* itf.^ ^e**1*- *s fö' v*N fc-^.lfc €.* ,jö*%eV tf* daß sie nicht ohne Berücksichtigung eines neben dem griechischen wichtigen anderen Bestandteiles zu verstehen sind: des iranischen. Wach skizziert in ihren Grundzügen nicht nur die griechischen und die aus den Offenbarungsreligionen erwachsenen Anthropologien, sondern auch die iranische und gnostische Lehre, ferner auch die Anthropologie des Brahmanismus und Hinduismus, Jainismus und Buddhismus, sowie auch der ostasiatischen Philosophie. — Da heute dem anthropologischen Thema aufmerksame Beachtung sich zuwendet, besitzt die sehr interessante und aufhellende Schrift Wachs auch aktuellen Wert. Bez.-Rabb. Dr. Ernst Steckelmacher, Bad Dürkheim. Geschäftsnachrichten Die Rosen-Drogerie und Parfümerie, Bayerstraße 8—10, Inhaber Apotheker Hartwig Lewin, bestand am 1. April 20 Jahre. Wir machen unsere Leser darauf aufmerksam, daß sie in diesem Geschäft stets aufmerksam und fachmännisch bedient werden und verweisen auf die in dieser Nummer enthaltene Anzeige. KOSCHER FÜR PESSACH Unentbehrlich heute wie vor 30 Jahren! noD "itra TOMOR Mandelmilch-Pflanzenmargarine enthält keine tierischen Fette. Sie ist fleischig wie milchig verwendbar und unter Fleisch ein köstlicher Brotaufstrich. Mit PALMIN koscher werden die Speisen auch für den empfindlichen Magen bekömmlich. Es ist beim Kochen und Braten von großer Ausgiebigkeit! TOMOR 108 TPK 6-111 iz-. PALMIN .Ar >r KOSCHER