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Bayerische israelitische Gemeindezeitung · 1931-10-01 · 19 (1.10.1931) · p. Seite 301

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Journal
Bayerische israelitische Gemeindezeitung
Volume
7 (1931)
Issue
19 (1.10.1931)
Article
Der Kalender des jüdischen Frauenbundes [Rezension]
Date
1931-10-01
Page
Seite 301 (sequence 2)
Language
German
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Nr. 19 Bayerische Israelitische Gemeindezeitung 301 Das Neueste in Pelzen;m Pelzhaus S. Strauß Inhaber: A. Stiel Augsburg Hermanstraße 8 wcgung, der sic ihr Leben weihten. — Den gewandten und geschmackvollen Herausgeberinnen Lisbet Cassircr und Hannah Karminski gebührt Anerkennung und Dank für ihr mühevolles und schön gelungenes Werk — ein Dank, der sich von Tag zu Tag und von Woche zu Woche erneuern wird... B. -B.-S. Geist und Seele. Ludwig Klages' Philosophie. Von Dr. med. et phil. James Lewin. Berlin (Verlag von Neuther & Reichard) 1931. Der geistunabhängigen Wirklichkeit beizukommen, sie nicht durch eine vermeintliche begriffliche Ordnung unkenntlich zu machen, ist ein ewiges Bemühen des menschlichen Selbstbewußtseins. Der Pendel schlägt in unserer Gegenwart gegen den „Geist" aus, der beschuldigt wird am „Leben" und an der „Seele" zu nagen. Solange nicht für diese Begriffe „Geist", „Leben", „Seele" umfasiende und absolut klare Bedeurungsbestimmungen getroffen sind, sind Schlagworte wie „Der Geist als Widersacher der Seele" oder „Der Untergang der Erde am Geist" und alle die aus den Tageszeitungen gewonnenen „Einsichten" über die Leistungen eines Leo Frobenius, Edgar Daquö, Oswald Spengler, Theodor Leffing belanglose Tagesmoden. Die Theorien von der Lebensfeindschaft des Bewußtseins und des Geistes, von der Tragödie der Kultur und vom Untergang des Abendlandes kommen einer Zeitstimmung entgegen. Wer die steigende Unregierbarkcit der Masten, die Unlenkbarkeit des autonom gewordenen Finanzkapitals, die Unentrinnvarkeit des bürgerlichen und unbürgerlichen Menschen aus einem sinnlosen Getriebe und Gestänge, in das wir vermeintlich hoffnungslos eingezwängt sind, wer alles das mit Nerven und Bewußtsein erlebt, der erliegt leicht jener panromantischen Abenddämmerungs- und Dekadenzthcorie. Aber (Max Scheler hat souverän und schlüssig kurz vor seinem Tod noch einmal darauf hingedeutet) diese pessimistischen Theorien sind genau so eng europäisch wie die des jetzt so veralteten fortschrittsgläubigen Positivismus nur mit umgekehrtem Wertvorzeichen. Der „Geist" ist kein Feind des Lebens und der Seele! Gewiß, er schlägt Wunden, aber er heilt sie auch. Ludwig Klages,— außerhalb der Hierarchie unserer philosophischen Lehrstühle — ist heute in Deutschland der wichtigste und ernsteste Vertreter dieser Antigeisttheorie, deren geistesgeschichtliche Herkunft von der späten (Heidelberger) Romantik, von Bachofen, Schopenhauer, C. v. Hartmann, Nietzsche, Bergson schon oft gezeigt wurde. Klages legte jetzt nach verschiedenen Forschungen auf dem Gebiet der Psychologie, insbesondere der Charakteriologie und Ausdruckslehre sein systematisches Hauptwerk „Der Geist als Widersacher der Seele" (Leipzig, Joh. Ambr. Barth 1929) vor. Dieses Grundwerk ist im vornherein davor geschützt, im „geistigen" Massenkonsum des Tages mitverspeist und beiläufig mitrezensiert und erledigt zu, werden. Es ist so abseits alles Geläufigen und „Interessanten" geschrieben, daß eine gelegentliche Beschäftigung damit unmöglich ist. Sein Inhalt erschließt sich nur angestrengtem und gutwilligem Studium. Bis jetzt sind zwei Bände erschienen. Band l: Leben und Denkvermögen; Band II: Die Lehre vom Willen; Band III: (Die Wirklichkeit der Bilder) steht noch aus. Es sollen einer späteren Darstellung in diesen Blättern Vorbehalten bleiben, einen Begriff dieses großartigen Werkes, besonders seiner grundlegenden Bedeutung zur Erkennung des jüdischen und anti-jüdischen Geistes zu geben. Die hier anzuzeigcnde Arbeit von James Lew in zeichnet liebevoll den schweren Gedankenaufbau der Klagesschcn Philosophie nach und stellt sie zusammen mit den Systemen von Bergson, Dilthey, Tröltsch, Simmel, Rickert. Lewin leistet so eine nützliche Vorarbeit, die dem Eindringen in das Werk von Klages förderlich ist. Zur Erhellung dieses Gedankenwerkes kann besonders der Vergleich des Weltbildes von Klages mit dem von Freud beitragen. Das Freudsche Unbewußte und das Klagessche Unbewußte sind wesensvcrschieden. Die Denkleidenschaft Klages' ist viel größer als die des Mediziners Freud, der die Versuche der Menschen, ihre Illusionen mit Argumenten zu stützen, zwar entlarvt, aber das auseinandergenommene Uhrwerk der menschlichen Psyche nicht mehr zusammenfügen kann. Die große Leistung von Klages besteht in der scharf logischen und systematischen, völlig konzessionslosen Energie, mit dem er dem Maschinenglauben und Verstandeshochmut zu Leibe Regenmäntel Ulster und Paletots Eigene Herstellung.'Nur hochwertige Qualitäten Vollkommen in Schnitt und Verarbeitung Hauptpreislage: 138.- 148.- 165.- SAKKO-ANZÜGE ab RM. 260.— In unserer bekannt exquisiten Ausführung LOTZ & LEUSMANN München Perusastraße fr - Wäscherei Münchener Hausfrauenhilfe landwehrstr.57/59 -Telefon596858 München Für Nachkuren.be) Herz-, Nerven-, Frauenleiden BiOX-SAUERSTOFF-BÄDER. Es gibt nichts Besseres zur Beruhigung von Herz und Nerven, ebenso zur Erfrischung bei Mattigkeit u. Ueberanstrengung. Bad M 1.80 n Apoth. u. Drog. Max Elb A.-G.. Dresden 28

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