Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1932-01-01 · 1932 · page 26

4 Schmidt, L.: Der babyl. Talmud. VI. Berl. 1932. — Gordon, H. L.: The Basilica and the Stoa in early rabb. lit. Sa. Chicago 1931. — Guttmann, M.: Zur Entstehung d. Talm. Sa. Gießen 1927. — Guttmann, T.: Das Massai-Gleichnis i. tannait. Zeit. Frankf./M. 1929. — Rabbinowitz, J.: Mishnah Megillah. Oxford 1931. — Sailer, F. [Israel, Frederic]: Sinnsprüche a. d. Talm. u. d. rabb. Lit. 2. Aufl. Berl. o. J. — Schaffer, S.: Das Recht u. s. Stellung z. Moral n. talm. Sittenu. Rechtslehre. Frankf./M. 1889. — Schlesinger, S.: Beiträge z. talm. Methodologie. Berl. 1927. — Theodor, J. : Die Midraschim z. Pentat. u. d. dreijähr. paläst. Cyclus. Sa. Bresl. 1885. — Wolffsohn, S.: Die Oneirologie i. Talm., d. Tiaum i. d. Bibel als Ursache u. Wirkung n. Auffass. d. Talm. Bresl. 1874. Feldmann, W. M.: Rabb. mathematics and astronomy. London 1931. — . Glücksmann, S.: Das Verfahren vor d. Rabbinatsschiedsgerichten. Berl. 1932. .— Kaatz, S.: Sendschreiben [bet׳•, d. Schreibung G’tt]. Berl. 1932. — Löwinger, S.: Die Leichenverbrennung v. jüd. Standpunkt. [Ung.] Budap. 1932. — Munk, E.: Nichtjuden i. jüd. Religionsrecht. Berl. 1932. — Wolf, B.: Die Trauervorschriften; die Speisegesetze. Frankf./M. [1910, 1912]. סדר זרעים, משנה ערוכה לתלמידים [מנוקדת] ומפורשת, עם מבואות קצרים, (ח. נ.. ביאליק), 1932 Tel-Awiw. — פי׳ המשנה להרמב־ם, (בלשון ערבי ובהעתקה עברית ואשכנזית): חגיגה,(Univ. Königsberg 1924, Hektogr.] ,(A. Viktor]; — כתובות, פרק ט, י, •יא, (Berlin 1905 ,(L. Nebenzahl; — בבא בתרא, פרק א—ד, (J. Sänger), 1912 Berlin. — תלמוד בבלי ומסכתות קטנות ירושלמיות, השמטות השים ומפתחות פרקי המשנה והתלמוד, [ש*ם בכרך אחד, הוצ״ב], (.New York 1913, (Stereotypdr. — תלמוד בבלי, עם סמני ההפסק והעדות, ח־א: ברכות, (ר׳ שבתי בורנשטיין), 1932 .Jerus. — תלמוד אין יידיש, [משנה] כלאים, (י. מ. זאלקינד), 1932 London. אהבת ציון וירושלים, שבת, ב־צה, תענית, (ב. ראטנער), 13—1902 Wilna. — בית פינחס על מם׳ תמורה, עם קונטי שגיאות מי יבין, (פ. נרעהער), 1915 Munkacs. — ווטו של ים, באורים ודברי־מחקר בתלמוד, (מ. ליטר), 1931 Wien. — חדושי דדי־ם, (ר׳ יצחק מאיר אלטר): על מם׳ שבועות, [:לוה לאה״ע], 1881; על ב״ק, ב״מ, ב״ב 1880; על מם׳ נ־ט־ן, (עם חיד׳ תורה), ועל אודע הלכות קדושין, 1890; על מם׳ כתובות וקדושין, [1890]?1886 .Tn — .Warsch• הרמבץ על מם׳ ב״ב, עם דינא דגדמי, 1523 Venedig{ — חד׳ הרשב־א על מם■ ברכות, ניטץ, חולין, 1523 .ibd. — עץ ישראל, עם פי׳ בית יהודה, ב״ח, 1725 .Amsterd — ערוך לנר על מם׳ דד, ומם׳ סנהדרין, (רי״י עטטלינגער, י״ל ע־י בנו ר׳ בן ציון), 1873 .Warsch. — [פ־׳ הרא־ש על] מם׳ נדה, עם פתחי נדה ומקור הלכה, (ד׳ יעקב י״ל בר׳ מרדכי מאדיל אשכנזי), 1799 Brünn. הערות להוצאה החרשה של "מכילתא דרבי ישמעאל", (ש. קליץ), "לשוננו" ד׳, 1932 .Jerus■ — מיקירי ירושלמי, עם פי׳ מספיק, חיא, (א. י. דזובאם), 1932 Pietrkow. — מבוא ומפתחות למדרש בראשית רבא, ח״ב: מפתחות, מחב־א, (ח. אלבעק), 1932 Berlin. נאלאמב, ד.: התורה והתלמוד; ם״ג: חדושי מם׳ שבת, עם קונטרס המדות. 1929 Berlin. — הירשנזאהן, ח.: בדורי המרות, חלק ביוני, עם בירוצי ומצוי המדוח, 1929/30 Jerusalem. — ראביד, (ראבידוביץ), ח.: מרחבי יצחקי; כ־א: ברבות, שבח, 1931 [Merchawja-[Warschau. — רוב״נשטיין, ש. מ.: לחקר סדור התלמוד, Kowno l932. אהבת דוד, ח״ב, קונט׳ הספיקות ותקנות עגונות, מכלל מ׳ ולהלן, (דד מייזלם), סם קונט׳ צמיחת דודאים, שרת בענץ דבית, (די מייולש), 1899 Przemysl. — באר יעקב על ש״ע ארח, (ר׳ חיים יעקב קרו־זהאר), הוצ״ב, 1930 Munkacs. — דברי אברהם, (די פרסנקיל), באור על דעת קדושים, (ר־ אברהם דוד וואהרמאן מבוטשטאטש), 1894 Kolomea. — ם׳ ההשלמה לסדר נזיק־ן, (ד משולם בר׳ משה בדי מברדיש), עם "תורת ההשלמה", (ר, יהודה לובעצקי), 1910 Pietrkow, — חוות דעת, (די מליטא). עם תורת השלמים (לה׳ נדה) ומנחת יעקב, [קטעים מהבאור לתורת חטאת], (ד יעקב בדי דשר), עם הגהות, (ד שמעון בר׳ יעקב רישר), 1834 .Lemb. — חוקה רבה, אה״ע, ח״ב, (רי־ל קראך), 1932 .Leipz. — חיד׳ הרי״מ, ח״מ, ב״ח, 1870/71 .Warsch; אה״ס, 1881• .ibd. — חכמת אדם, על ירד, עם בינת אדם, דיני רוב וחוקה, קבו;5 וכללי ם־ם, (ד אברהם דאנציג), 1833 Josefof. — ם׳ החינוך, בע, עם מנחת יצחק, (די הכהן אראנאווסקי מקאוונא), 10—1908 Wilna-Pietrkow. —